- Лучше бы вы раздразнили медведя, чем горца, - сказал он. Но молодые лоботрясы испугались, попросили прощения и кое-как разными добрыми словами добились того, что горец спрятал свой кинжал. Когда начался мирный разговор, молодые люди спросили:
- Что это навьючено на твоем осле? Продай нам.
- У вас не хватит ни золота, ни серебра, чтобы купить это.
- Назначь свою цену, а там посмотрим.
- Этому не может быть цены.
- Что же такое в твоих мешках, чему нет никакой цены?
- Моя родина, мой Дагестан.
- Родина навьючена на осла! - расхохотались молодые люди. - Ну-ка, ну-ка, покажи свою родину.
Горец развязал мешок, и люди увидели в нем обыкновенную землю.
Впрочем, земля была не обыкновенная. На три четверти она состояла из камней.
- И это все?! Это и есть твое сокровище?
- Да, это земля моих гор. Первая молитва моего отца, первая слеза моей матери, первая моя клятва, последнее, что оставил мой дед, последнее, что я оставлю своему внуку.
- А это еще что?
- Сперва завяжу мешок.
Завязав и уладив мешок на спине осла, горец открыл кувшин, и все увидели, что там простая вода. Впрочем, эта вода оказалась несколько солоноватой на вкус.
- Ты возишь воду, которую нельзя даже пить!
- Это вода из Каспия. Как в зеркало смотрится Дагестан в это море.
- Ну, а что в бурдючке?
- Дагестан состоит из трех частей: первая - земля, вторая -море, а третья - все остальное.
- Значит, в бурдючке у тебя все остальное?
- Да, это так.
- Ну и зачем ты возишь с собой этот груз?
- Чтобы родина всегда была со мной. Если умру в пути, могилу посыплют землей, надгробный камень омоют морской водой.
Горец взял щепотку родной земли, растер ее в пальцах и потом сполоснул пальцы водой из кувшина.
- Зачем ты так делаешь?
- Руки, которые прикасались к рукам бездельников, нужно мыть только так.
Горец отправился дальше. Он и сейчас в пути. Итак, три сокровища Дагестана: горы, море и все остальное.
И три песни у горца. И три молитвы у молящегося. И три цели у путника: богатство, слава и правда.
Мама внушала в детстве: Дагестан - это птица и три драгоценных пера у нее в крыле.
Отец говорил: из трех драгоценностей три мастера сшили наш Дагестан.
Конечно, на самом деле вещей и предметов, из которых состоит Дагестан, гораздо больше. Я убедился в этом на горьком опыте.
Лет двадцать пять тому назад мне поручили написать киносценарий о Дагестане, и я его написал. Началось обсуждение сценария. Много речей было произнесено тогда.
Одни говорили - не хватает цветов, другие говорили - не хватает пчел, третьи говорили - не хватает деревьев. Каждому чего-нибудь не хватало. То мало показано прошлое, то слабо показано настоящее. В конце концов выяснилось, что нет в сценарии ослицы с осликом, а без этого какой же Дагестан!
Если бы показать все, о чем тогда говорилось, фильм снимался бы до сих пор.
И все-таки Дагестан состоит из трех частей: горы (земля), море (Каспий) и все остальное.
Да, земля - это горы, ущелья, горные тропинки, скалы. И все же это родная земля, орошенная потом и кровью предков. Неизвестно, чего больше, пота или крови, пролилось здесь. Длинные войны, короткие стычки, кровная месть... Кинжалы у горцев висели на протяжении столетий не только ради красы.
В народной песне поется:
Там, где высеешь сах1 зерна,
Десяти джигитов кровь пролита.
А где высеешь кали2 зерна,
Тех джигитов считай до ста.
Мне отец мой писал о нашей земле:
Много мертвых тут похоронено,
Но убитых больше, чем умерших.
В учебнике географии дана короткая справка о том, что треть нашей земли занята неплодородными скалами.
Я тоже написал об этом:
Там уже поблекшие долины,
Там деревья голы, как рога,
Там высоких гор верблюжьи спины
И потоков горных берега.
Там, как волки, вгрызшиеся в стадо,
Злятся волны бешеной реки,
Там со львиной гривой водопады,
С птичьими глазами родники.
Там дорога между скал отвесных
Словно вытекает из камней.
Там из-за бугра выходит песня,
На версту опередив людей.
Утром радио сообщает, что в Хунзахе снегопад, в Ахтах идет дождь, в Дербенте цветут абрикосовые деревья, в Кумухе стоит жара.
Одновременно зима, осень, весна и лето в маленьком Дагестане. Отделяя эти "времена года" друг от друга, стоят горы, кремнистые, тихие, громыхающие, орлиные.
Аварское слово "меэр" имеет два значения: меэр - гора и меэр - нос.
Отец каламбурил: горы принюхиваются к миру, к каждому событию, к каждой перемене погоды.
Равнины вздыбились, чтобы видеть, кто к ним идет. Так возникли горы. Это говорил Хаджи-Мурат.
Мать шептала над колыбелью: расти большой, как гора.
Горной речки глупая вода,
Здесь без влаги трескаются скалы,
Почему же ты спешишь туда,
Где и без тебя воды немало?
Сердце, сердце, мне с тобой беда,
Что ты любящих любить не хочешь,
Почему ж ты тянешься туда,
Где с тобою мы нужны не очень?
Перевел Н. Гребнев
А еще моя мама всегда говорила, когда видела балхарцев, продающих кувшины, горшки и плошки: "Как им не жалко было истратить столько земли? Глаза бы не глядели на тех, кто продает землю!"
Конечно, балхарцы - искусные мастера, но в горах, где так мало земли, всегда считали, что сама земля дороже, чем их кувшины.