Мой путь к Богу и в Церковь. Живые свидетельства 2000-х годов

После окончания университета я работала в семинарской библиотеке, много общалась с семинаристами, пытаясь понять, почему они оказались именно в семинарии. Мы с мужем начали ходить в храм при семинарии, там познакомились с молодежью, которую собирал о. А. для чтения и обсуждения Библии. У нас появился церковный круг друзей, и это меня очень радовало. Я была рада принимать их у себя дома для встреч. К тому времени у меня родился сын. Когда я его ждала, и пока он был младенцем, мы с мужем впервые полностью прочитали Библию вслух в течение года. Еще в то время к нам в город приезжали раза два паломники из Преображенского содружества, мы с ними не встречались, потому что уезжали летом к родителям, но очень много слышали о братстве и о. Георгии, нашу молодежь впечатлили эти встречи. Под этим впечатлением стали обсуждать мысль о создании братства или общины, подняли тему служения, не очень-то понимая суть всего этого. Появилось желание начать оглашение, многие с воодушевлением стали думать, как его реализовать в нашем городе. К сожалению, тогда это не получилось, группа постепенно стала разваливаться, мы с мужем решили переехать в другой город. Об осуществлении своего намерения мы начали молиться, хотелось понять, есть ли на это воля Божья. Через полгода мы собрали пару чемоданов, несколько коробок с книгами, и, сев на поезд с маленьким ребенком, отправились в далекий неизвестный город на другом конце страны. Мы не знали, где мы будем жить и на что, но верили, что там мы нужны Господу.

Начался новый этап нашей жизни. Вскоре мы познакомились с группой молодежи, которая собиралась вокруг очень «живого» священника о. Валентина. Это было неформальное общение «церковных» людей, уставших от непонятных служб и молитв, они искали живых отношений друг с другом и с Богом. Молитва «Отче наш» начиналась так: «Папочка наш Небесный». Было, конечно, непривычно, но мне понравилась эта жизнь больше закостенелой и мрачной «православности», царящей в храмах. Здесь я познакомилась с миссионером-протестанткой Леной, которая закончила миссионерское богословское учебное заведение и приехала к нам заниматься миссией. Она ходила по студенческим общежитиям и молодежным тусовкам и проповедовала Христа, ей было неважно, в какую церковь пойдет человек, главное, чтобы он встретился с Богом. Она организовала Евангельские чтения, на которые ходили в основном православные, и я в том числе. Эта девушка вносила струю живой веры всюду, где она появлялась, она отличалась от обычных потерянных и закрытых православных людей, которые мне часто встречались в храмах, мы с ней очень подружились. Но, к сожалению, вскоре она была вынуждена уехать в другой город.

Через некоторое время мой муж стал священником. Мы начали собирать людей сначала просто пить чай, общаться, потом он начал вести беседы после воскресной литургии. Хорошие были времена, но и они кончились. Его перевели в храм на другой конец города, группа частично распалась.

Все труднее становилось жить в обычных церковных условиях, просто ходить по воскресеньям в храм и участвовать во встречах, которые проводил муж при храме. Хотелось чего-то большего. Моя душа всегда стремилась к поиску большей полноты. Было ощущение, что я хожу вокруг высокого забора, бьюсь об него и нигде не могу найти дверь, чтобы попасть внутрь. Это был кризис, ощущение полного тупика, казалось, я испробовала все возможные способы, чтобы его преодолеть, но все было бесполезно. Непонятно было, как жить дальше. Я молила Бога о том, чтобы найти выход, особенно беспокоилась о муже, который тоже не понимал, как по-настоящему реализовывать свое священническое призвание в Православной церкви. Я думала о Преображенском содружестве[13], с которым к тому времени лично познакомилась, но не очень-то представляла, как оно может нам помочь.

Одна подруга рассказала о том, что помогло ей преодолеть кризис в жизни — о своей поездке в летний лагерь «Селах» (слово означает — остановись и подумай), который устраивает протестантская церковь «Краеугольный камень» в Казани. Я поняла, что хочу туда поехать, это было на редкость твердое внутреннее желание, которое мне запомнилось, так как было неожиданным для меня. Я позвонила знакомой православной сестре, которая организовывала группу, она меня пыталась отговаривать, говоря примерно такие слова: «туда можно ехать только, если ты готова умереть…» Я сказала, что готова, может быть, потому, что умирать мне дальше было уже некуда. Посоветовавшись с мужем, я с надеждой и доверием к Богу отправилась навстречу новому, неизвестному мне опыту. В этом лагере мы жили группой из 12 человек православных христиан, сначала все было непривычно, особенно утренние и вечерние молитвенные служения, но потом я смогла открыться Богу в этой нестандартной для меня форме и стала по-настоящему молиться.