Созидание. Почему оно столь важно для человека? Почему многие на него плюют и разрушают многое из построенного? Откуда в них столько ненависти, зависти, беспринципности? Кто-то думал, что дело в культуре, что она давлеет над личностью, и разрушительные эгоистичные тенденции в человеке требуют выхода. Но человек, признавая это за некультурными людьми, людьми из низших слоёв общества, из неблагоприятной среды, но откуда такая потребность у высших, власть предержащих слоёв, как они могут жаждать войны, когда они высоко образованны в самом широком смысле; как могут они жаждать гибели многих миллионов существ, чтобы опутать их сетью своей непомерной власти; как могут они считать себя высококультурными людьми, когда они желают ограничится мирком ещё меньшим, чем имеют сейчас? Нет, они трясущиеся от страха ничтожные существа, если не могут править большим, чем есть сейчас. Они хотят абсолютной власти, но что это будет за мир, что дальше они будут строить, что дальше станет их идеалом, ведь власть их будет ограничена? Они уже не смогут созидать, только регрессировать. Значит стремление к разрушению, как в грубом, так и в утончённо-уродливом варианте, прикрытое вуалью силы, является слабостью Их души, является антикультурой. И тогда одним из главнейших признаков культуры, необходимым, хотя, наверное, недостаточным, становится стремление к созиданию. А ведь многие считают себя культурными лишь только потому, что обладают большими капиталами, владеют этикетом и чистоплотны. Но такие люди могут не обладать главным: культурой стремлений…
***
Однажды, в один из дней, когда строился опытный образец, Человек размышлял, кем же он хочет быть. Образы сменяли один другой, но он не приходил к конечному результату. Человек искал спасения в многоликости, но теперь его это также не устраивало. Конечного смысла в его индивидуальной жизни не было. Он мог поставить на место смысла всё что угодно, но по достижение этого “все-что-угодно”, оно теряло всякий смысл. Человек понимал, нет конца в смене образов и смыслов, может оно и к лучшему, однако, такое утверждение вносило в душу его смятение и опустошённость. Ничего не оставалось Человеку, кроме как двигаться по одному из означенных им путей, то увлекаясь, то забившись под одеяло с головой, умирая возрождаться в тех рамках, что он сам себе поставил.
Рамки. Они делают жизнь осмысленной. Но все они условны. Понимая природу рамок, Человек их рушил, пока только в своём сознании, и опять оставался неудовлетворён. Что же ему теперь делать с этим пониманием. Больше он ни к чему не стремился. Всякие стремления гасились в нём на корню. Но Человек вдруг подумал: образы сами найдут его, они сами будут меняться; смыслы будут оформляться по мере продвижения в своём развитии – главное оставаться цельной личностью, не терять нравственности и всегда быть Человеком во всех его лучших проявлениях. И последнее – никогда не останавливайся, ищи себя и никогда не смей оставаться в полном комфорте – он как манящий плотоядный цветок, ты сядешь ему в пасть где и найдёшь свою смерть в петле или с мозгами на стенке.
***
“Зачем человеку мораль?” – думал Человек. Ведь живут же без неё, и получше многих живут. Однако без морали общество бы пожрало самое себя. Получается мораль для большинства хорошо, а для индивида плохо?
Была зима, относительно тёплая, от этого кажущаяся ещё более мерзкой. Солнце садилось рано, небо вечно затянуто белёсой плёнкой. В эти минуты Человек погружался в раздумья за чашкой остывшего чая. Мысли текли неспешно, немного лениво, однако задевали за струны ослабших от зимнего сплина нервов.
Так как же быть Человеку в этом мире? Где найти добро, к которому он всегда стремился? Мораль, которую уже многие воспевали, и многие хаяли, старую как мир деву с аккуратно убранными волосами и одетую в тугой корсет пытался Человек привести в соответствие с действительностью и не мог. Поэтому он обратился к учителю. Учитель дал ему мудрую мысль: обращайся с людьми так, как они этого заслуживают. Действительно, если кто-то поступает со всеми не по морали, поступай с ними также. Если кто-то вышел за пределы зоны приличий, действовать нужно из зоны наказаний. А сам человек подумал, что есть в мире Свои и Чужие. Свои это те, кто считает Своим тебя. А это самое качество определяется взаимодействием. Если взаимодействие основано на уважении и понимании друг друга, то можно считать человека Своим. А Чужой -то всякий кто не свой. И каждый незнакомы потенциально Чужой, пока ты не узнаешь его поближе.
Своих нужно беречь, Чужих использовать. Во и вся наука.
За окном шёл мокрый снег, разводя грязь на тропинках. А говорят ещё у природы нет плохой погоды…
***
Наступил ранний февраль. Человек удадился от городской суеты и снял небольшой домик в лесу. Влагой дышали мхи, ковёр из старых еловых иголок и грязно рыжих листьев впитывал излишки и ходить по нему было приятно; сосны делали воздух свежим и чистым, загораживая небо большими лапами ветвей.