Мой Путь

К слову сказать, орудия управления и подавления масс известны давно, и маскировка актуальной проблематики для конкретной социальной группы задача не сложная. Сама группа станет помогать, ведь сладко обманываться приятнее, чем смотреть правде в глаза. Как только вопрос разворачивается проблемным ребром наружу, с ним придётся что-то делать. В глазах рябить начнёт, ну хотя бы можно повернуть его этим ребром обратно вниз. Что успешно и делают люди из поколения в поколение в рамках семейных отношений и воспитания детей, а потом и в остальном.

Кое-что обнаружили умные умники, которых пару веков назад стали назвать психологами, до того они были мыслителями, философами, мудрецами, шаманами, да кем угодно, у каждого исторического периода есть соответствующий ярлык для этих ребят. Обнаружили они явления сенсорного голода и голода по упорядочиванию времени. «Сенсорный голод» хороший термин, им можно блеснуть при случае. Означает оно не намного больше, чем тягу людей к другим людям, и вытекающую из этого потребность в постоянных социальных «поглаживаниях», т. е. актах коммуникации. Другой взаимосвязанным с первым термин, «голод по упорядочиванию времени», означает неуемное стремление к заполнению жизненного эфира несколькими способами структурирования времени. Перечень этих способов закрытый, и включает: ритуалы, игры, замкнутость, близость, и ещё два каких-то, причём Эрик Берн утверждает, что любой человек непременно находится в одном из этих состояний. Наиболее сложное и при этом вожделенное из них «близость», тогда как все остальные способы структурирования времени придуманы, что бы эту близость избежать, поскольку для «раскрытия души» современному закрытому человеку нужны горы усилий.

Есть такие спасительные ритуалы, когда после приличной ссоры, в ходе которой участники пугаются откровений реальной картины вещей, которые вывалили наружу. Они начинают старательно искать твёрдость для себя и другого в поверхностных смешливых разговорах, и как бы неосознанно благодарят друг друга за согласие подыгрывать общему лицемерию впредь. Это ещё называют примирение. В данном случае, нам без разницы, откуда взялись в человеке эти неуемные голодания, а раз уж они есть, то нужно все применить на пользу дела. А какое дело является важнейшим из всех дел для Государя по Макиавелли – не мне вам объяснять: овец в стадо, и дружным строем на полянку. Ну, а дальше все просто. Мудрецы, шаманы, прочие придворные философы всех мастей насочиняли массу эпитетов изящной словесности, а потом с лёгкой руки Министерства культуры и социального развития жахнули в народ.

И пошло-поехало. Появились высокие материи, чувства, лирика, поэмы, позже появились крупные литературные формы. Вот уже в народе хлеб со зрелищами, что бы тихонько пастись, чавкать и не отсвечивать верхушке. При таком гуманистическом раскладе, всякого рода пролетарский бунт уже можно не сразу расстреливать, а сначала взывать к совести, чести, любви к родине, и прочим навязанным ценностям для манипуляций. Что бы мощнее, то к «родине» добавим «мать», и сделаем солидный монумент. Кстати, можно заметить, что мемориал «Родина мать» неспроста возвышает именно женщину. Женщина – основа стабильности семьи, семья основа государства, а из государств состоит весь мир. Вот вам и матриархальный мир коллективизации. Менеджмент совершенствуется ударными темпами, но объекту управлению об этом знать не положено, потому что царь – помазанник Божий. Самого Бога уже придумали чуть раньше, как раз на том вышеописанном докладе Зама во ФГУП «Вселенная».

Теперь давайте про воспитание. Взрослые догадываются, что понятия не имеют об ответе даже на простые вопросы, например, если ребёнок спросит, зачем ему вообще ходить в школу. Учтём, что этого ребёнка постоянно воспитывают о необходимости учиться в школе, причём учиться нужно «хорошо». Ну что бы быть «хорошим» мальчиком. На вопрос, зачем вообще туда ходить ответ будет вполне ожидаемым – что бы поступить в институт. Логичным будет продолжение вопросной сессии для мамы, а зачем ходить в институт? И снова бездумный шаблон – что бы найти работу, причём, догадайтесь какую, именно «хорошую». Дальше было бы уже совсем издевательством душить бедную маму, уточняя, что такое «хорошая работа» и зачем она именно этому ребёнку. Вероятно поэтому, мало кто задаёт себе даже четыре этих вопроса, поскольку одна их постановка обесценивает мир, да что там мир, всю Россию, как находчиво юморит Иван Ургант.