Читаем Мои размышления полностью

Каждая религия должна созидать человеческую душу, делать ее ближе к Богу, а не разрушать. И потому ни одно вероисповедания не в праве ограничивать свободу человеческой личность – порабощать ее. Тоталитаризм и вера вещи не совместимые.

Почему люди попадают в тоталитарные секты, потому что они хотят во что-то верить и не знают как. Хватаются в результате за что попало. И ни одна тоталитарная секта не раскроет своей истинной догматики с самого начала. Она начнет, сперва, говорить о любви и проводить «бомбардировку любовью». И люди, которым в жизни не хватает любви своих ближних, соблазняются этим. А потом оказывается, что никакой любви там и не было. И все кончается разрушением личности.

Так вот все мировые религии должны прежде всего говорить о любви Бога к человеку, и человека к Богу, а не выяснять между собой, кто из них главнее и ни в коем случае не стремиться завоевать мир, подчинив его себе. Как сказано в Новом Завете « И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».От Матфея 22:35-40. Тогда будет мир на Земле.

05.12.2018.

Причины ухода в монастырь

Мне доводилось слышать от пожилых женщин несколько раз: «Ой, да я уже на пенсии. Теперь уйду в монастырь Богу послужить надо». Служение Богу – это похвальное стремление души человеческой. Но за этими словами действительно ли скрывается столь яркое желание угодить Богу и людям, или все-таки нет?

У меня создалось впечатление, что эти женщины были глубоко несчастны в мирской жизни. Что у них не сложились отношения с самыми близкими людьми. И чтобы не мешать жить молодому поколению «бабушки» и собрались в монастырь. А вовсе не для спасения души и мира.

А спасение себя и мира через молитву, желание искренне самоотверженно служить Богу и людям, в этом и должны быть самые главные причины ухода в монастырь. Нельзя, на мой взгляд, так просто уйти из жизни в миру, именно потому, что эта жизнь не состоялась, не удалась. Девушка, или молодой человек, например, думают: «Вот любовь взаимная не получилась, уйду в монастырь!». Не так-то просто это сделать. Душевные волнения и тоска по любви рано, или поздно дадут о себе знать. И победить их будет сложно.

Монашество – это, прежде всего, духовный подвиг, а не способ ухода от земных проблем. И только желание служить Богу, не отвлекаясь ни на что, может к этому привести. И крепкая вера в сердце. А в монастыре все те же люди, которые жили в миру, на земле. И если каждый монах, или монахиня будут тешить за собой целый воз неразрешенных проблем, то, что же тогда получится. Не будет никакого душевного покоя в монастыре. И проблемы, от которых просто пытался скрыться и их не заметить, так или иначе станут тянуть душу обратно за собой в мирскую жизнь из монастыря.

Послужить Богу можно и в обычной жизни, будучи в браке, воспитывая детей в христианском духе и сам живя по Заповедям. А если сил не хватает бороться с чем-то, то просить у Бога помощи и защиты. И не лучше ли попытаться примириться с родными, прежде чем скрыться в монастыре? Если характер не изменится, то и проблемы не денутся. И если человек в миру не смог найти общего языка с ближними, то в монастыре – в закрытом обществе, ему будет еще тяжелее жить и ни с кем не ссорится.

Монашество – это образ жизни. Прежде чем его переменить, нужно хорошо подумать головой. А по силам ли тебе это, в самом деле?

06.12.2018.

О дружбе, общении и отношениях

Недавно услышала от своего друга фразу: «Он мне теперь бывший друг!». Это высказывание мне показалось весьма странным. Как друзья могут быть бывшими или настоящими? Если между людьми были какие-либо отношения много лет подряд, то они не могут просто взять, и в один миг исчезнуть без следа.

Между людьми должна существовать душевная привязанность и в одно мгновение она пройти не может. А если это так значит, и не было настоящей дружбы и любви между людьми. Истинные отношения не исчезнут никуда, даже по прошествии многих лет, а, наоборот, станут еще крепче и сильнее.

Дружба – это тоже любовь человека к человеку, но особого рода и свойства. И такие отношения нужно уметь ценить. А не разбрасываться ими. Если так легко, в одно мгновение можно отказаться от дружбы с кем-то, то и не исключено, что через некоторое время откажутся и от тебя самого. И тогда будет очень больно на душе. В тот момент вспомнятся слова Евангелия: «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». От Матфея 7:12. Никогда не надо отрекаться от дружбы и любых других отношений с человеком, а всячески пытаться их сохранить и приумножить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство
Социум
Социум

В середине 60-х авторы «Оттепели» и «Новой волны» изменили отношение к фантастике. Если раньше ее воспринимали по большей части как развлечение для любопытных подростков, то теперь конструкторы вымышленных миров не постеснялись встать в один ряд с Большой литературой, поднимая спорные, порой неудобные для общества темы. Социальная фантастика вошла в золотой фонд не только НФ, но и всей мировой культуры. Мы не претендуем на место в этом ряду, задача сборника — заставить читателя задуматься, сомневаться и спорить. Уже не первый год сообщество «Литературные проекты» выпускает сборники социальных антиутопий с узкой темой. Но теперь мы намеренно решили отказаться от любых идеологических ограничений. Лишь одно условие объединяет все тексты в этом сборнике: грядущие проблемы человеческого социума. Фантастика часто рассуждает о негативном, прогнозируя в будущем страшные катаклизмы и «конец истории». Но что если апокалипсис придет незаметно? Когда киборги и андроиды заменят людей — насколько болезненным будет вытеснение homo sapiens в разряд недочеловеков? Как создать идеального покупателя в обществе бесконечного потребления? Что если гаджеты, справедливо обвиненные в том, что отняли у людей космос, станут залогом его возвращения? И останется человеку место в обществе, у которого скорость обновления профессий исчисляется уже не десятилетиями, а годами?

Глеб Владимирович Гусаков , Коллектив авторов , Сергей Владимирович Чекмаев , Татьяна Майстери

Прочее / Социально-психологическая фантастика / Подростковая литература