Моя хранимая Химари

Земля стонет тяжким гулом от всё новых попадающих в неё остаточных частиц разрушительных заклинаний, что откалывают, растворяют взрывными темпами, пронзают и дробят защиту демона, заставляя окружающую естественную среду испытывать влияние физического проявления магии, а также отнюдь не естественное влияние частично пожирающей эту магию Тьмы. Многочисленные разнообразные сети из разноцветных энергий, стены барьеров, схлопывающиеся пирамидами, лепестками больших цветков, и другими объёмными фигурами, прямые перевитые «копья» размером с телефонные столбы, а также дуги энергий, изредка соединяющие человека и демона в одно целое, раз за разом испытывают на прочность высшего аякаши-Они, вынужденно мотаемого по асфальту улицы, воздуху и крыше очередного здания. Ответные заклинания Шутэна Доджи, сбиваемые, расформировываемые с невероятным мастерством, уводимые в сторону или просто не попадающие по своей цели, несмотря на активное управление и даже изредка вставляемые в них природные «узлы»-аналоги магических компонент магоформ у людей, что отвечают за самостоятельный поиск и наведение… сполна насыщают окружающий воздух, и всё, что попадается на пути, применяемой в деструктивных целях демонической энергией.

…Как я и думал… в бою, в опасности, возможность предсказывать действия Шутэна… да и вообще любого моего противника, резко увеличиваются. Я контролирую это своё видение, деля хорошую часть аналитической мощности kernstück на то, чтобы поддерживать этот режим предвидения Светом, учитывая то, что темноватая клякса была сложным объектом, за который видение очень неохотно «цеплялось», но всё же, это более чем оправданно в данном случае. Ведь расчёт действий противника упрощён до элементарности из-за возможности предсказания. Именно поэтому я выигрываю… Поэтому… Поэтому ли?

Будучи действием, которое требует от разумного человека или демона готовности добровольно поставить свою жизнь на кон, дуэль имеет своё общее и с таким явлением, как самоубийство. Они даже могли бы быть психологически и культурно взаимозаменимы, если бы не различие побочных целей, ими преследуемых. Так, бой двух разумных насмерть мог служить суррогатом суицида для тех, кто определённой причине скрывал от окружающих, или от самого себя свои приобретённые или врождённые самоубийственные намерения. Для верующих в относительную предопределённость мироздания, дуэль могла и должна была бы быть вероятностной, то есть зависящей от случая, заменой суициду. В основе дуэли могло лежать бессознательное желание собственной смерти.

Шутэн Доджи, обёрнутый мутноватой, кое-где просвечивающейся, словно бы кляксой, оставленной на холсте мироздания разведёнными чернилами, всё больше светлеющей от усилия осколка Тьмы заблокировать всё это «осветляющее» воздействие Светом изменяющим, несомненно был посвящён в планы своей «госпожи». Оттого ли он не желал убегать? Из-за этого ли он не убегает насовсем, а добивается последней для себя дуэли с противником, что успеет подарить ему достойную смерть навсегда, прежде чем неизбежно свершится (неизбежно в его, Шутэна, понимании) план Тамамо-но-Маэ? Что он может знать и скрывать такого, не пытаясь объяснить это своему будущему убийце, что это «нечто» неосознанно толкает его, высшего демона, прожившего немалое количество лет в этой временной реальности, накопившего неподъёмный груз опыта и воспоминаний, на своеобразное самоубийство? Что заставляет его вопреки прямому приказу своей «госпожи», который, вероятно, гласил нечто вроде «задержать как можно на дольше и по возможности убить избранника Света», продолжать искать свой достойный конец?