Это сокровищница, в которой собран весь опыт нашей жизни на Земле, обитель нашего сознания, носитель нашей воли.
Отсюда и само его название – причинное тело, ведь в нём собираются все причины, следствия которых проявятся в будущих инкарнациях.В причинном поле время существует пространственно, т. е. события существуют,
а не случаются. Там нет прошлого и будущего, там всё есть настоящее, всё можно увидеть сразу. В каузальном теле накапливаются все изменения; именно в нём хранится информация о прошлых жизнях и весь опыт, и в него же возвращается в конечном счете сознание; и именно с его уровня каждый раз начинается очередное нисхождение в новую инкарнацию.Е.Блаватская: «В Причине нет ничего, измеряемого нашими мерками. Ничего больше или меньше, справа или слева, сверху или снизу. В Причине можно выйти в любую точку Вселенной, получить информацию о причинах любого человека, события в любом времени. Там нет ничего мёртвого и бессознательного. Всё живет, всё дышит, всё думает, всё чувствует, всё сознает и всё говорит. В Причине можно общаться с животными, деревьями, птицами, Духами мысленно или на языке символов, образов, интуиции. Умерший человек видится в Причине как живой, потому что причинные связи не пропадают. Поэтому оставшиеся на земле могут помочь душе умершего, устраняя причины проблем во взаимоотношениях с окружающими, освобождая тем самым её от кармических страданий».
Для пятой расы каузальное тело является промежуточным
между тремя низшими и тремя высшими телами (эфирная оболочка не считается полноценным телом) и как бы связывает нижние и верхние этажи этого семиэтажного здания, которое именуется человеком. Каузальная оболочка предназначена для стыковки постоянных конструкций (Высших тел) с временными телами, это соединительная оболочка и она сохраняется на весь период воплощений души на Земле, из жизни в жизнь. Потому, кроме личных функций, оно несёт и имеет коммуникативные функции и нагрузки, и соответствующее строение.Именно Пятое начало человека
(причина), «...дающее способность самопознания и познания сущности вещей через рассуждение и логическое мышление, вместе с влиянием четвертого принципа (ментал) и высшего шестого (будхи) – составляют бессмертную Монаду Духа, реинкарнирующую попеременно в мужские или женские формы и эволюционирующую в течение миллионов лет. Таким образом, Монада – это воплощённая Душа, поэтому иногда Душу называют Монадой. Это почти одно и то же».Таким образом, Совокупность пяти энергооболочек представляет собой нашу Сущность, с которой мы рождаемся на Земле. В дальнейшем
под влиянием внешних условий, среды и т. д. – за счёт нашего духовного развития, обретения знаний и социального опыта – мы превращаемся в Личность.Каузальное тело служит своеобразным буфером между человеком материальным и его душой. Оно фильтрует энергию всех его мыслей и действий, накапливает её, но пропускает в высшую субстанцию – духовную оболочку – только ту энергию, которая соответствует запланированным показателям при прохождении им контрольных точек, т. е. самых важных, ключевых моментов в программе его жизни. Это тело связано с кармическим миром через чакры Вишудха и Калачакра.
Как и все тонкие оболочки, кармическое (каузальное) тело развивается по своей собственной программе. Центр-мозг каузального тела отвечает за очень тонкие биохимические процессы, связанные с нашей психической и духовной энергией.
Эзотерическим символом каузального тела является квадрат.
Будхическое тело
(третье ментальное тело, интуитивное, Духовное.)