Моя Крымидиада

Сначала было мнение реставрировать полотно, но после полного обследования картины решили «считать нецелесообразным восстановление Панорамы из старых фрагментов с добавлением новой живописи в недостающих местах». Отреставрированные фрагменты предполагалось использовать как основу для воссоздания Панорамы на новом холсте.

Художественная Панорама всё же была восстановлена как здание, так и как само живописное полотно. Академик В. Н. Яковлев, профессор П.П. Соколов-Скаля и 17 московских художников трудились над воссозданием Панорамы с 1951 по 1954 гг.

Само здание Панорамы было кое-где отстроено заново, а где была возможность, то реконструировано с помощью современного оборудования по проекту севастопольского архитектора В.П. Петропавловского. 16 октября 1954 г. к 100-летнему юбилею героической обороны Панорама была вновь открыта под названием «Оборона Севастополя 1854–1855 гг.».

Глава 9. Севастополь. Великая Отечественная 1941–1945 гг.

Город-герой Севастополь по праву Герой, его жители, как и практически всё население СССР, творили именно героическую историю своей любимой страны. Этот подвиг не будет забыт потомками, новыми людьми, родившимися после той зверской войны, как бы ни старались злые завистники и просто нелюди заплевать Великое прошлое.

В Крыму воздвигнуто более 2,5 тысяч памятников Великой Отечественной войны. Это и величественные скульптурно-архитектурные ансамбли, и скромные обелиски. Память о героях, вырубленная в камне, увековечила подвиги защитников Отечества. Конечно же, благодаря огромным стараниям современных информационных врагов, нравственный уровень некоторых молодых опустился, и теперь уже оскверняются могилы тех, кто пал за жизнь и счастье потомков. Народ, который не уважает свое прошлое, не может рассчитывать на достойное будущее.

Существует крымская легенда, словно предупреждающая, что может быть с тем, кто старается взять злобой и завладеть чужим, убивая при этом самое важное в жизни, но рождая и поднимая с самого человеческого дна всю грязь.

Легенда о двух злобных чужестранках, превратившихся в птиц-удодов.

В давние времена под горой О пук было богатое селение, где жили трудолюбивые, бескорыстные и просто добрые люди.

Однажды во время произошедшего на море страшного шторма потерпел крушение корабль, спастись удалось только двум молодым женщинам. Сжалились над ними добросердечные местные жители и не только оставили жить в своём селе, но и построили им жилища, полностью обустроили дома и дали скот для развития собственного хозяйства. Старшую звали О, младшую Пука, они были неразлучны, и их так и звали О-Пука.

Всё удивляло новых жительниц в этой деревеньке. Там, где было их прежнее место жительства, люди погрязли в зависти и злобе друг к другу. Ненавидя своего ближнего, стараясь захватить больше чужих земель, ценностей, а самим же жить только в праздности и неге – такую жизнь знали новенькие. Труд, сострадание и любовь к своему родному было им чуждо.

Постепенно женщинам стала невмоготу праведная жизнь местного населения, и они начали заводить свои господствующе-поработительные, разрушающее всё хорошие порядки.

С чего начать разрушение? Надо рушить самое главное – душу. Семейные ценности, любовь, доверие, привязанность к своим близким, затем – влиять на общественные дела, теперь можно пускать в ход и алчность, и честолюбие. Самых недалёких, купленных пустыми обещаниями и ничего не значащими «сладостями» коварные новые псевдохозяйки приблизили к себе, и эти новые господа стали держать в страхе всё население деревни.

Но прошло время, начала меркнуть красота чужестранок, их обещания не были исполнены, а жить поселяне стали хуже. Чужие начали надевать на себя немыслимые наряды, типа мяса животных и перьев птиц, главное, чтобы было всё пёстрым и ярким, называть себя мировыми владычицами, а кто смел им противоречить, просто приказывали своим неумным и запуганным убивать всех страшным образом.

Теперь уже обнаглевшие, чувствующие свою безнаказанность О и Пука стали считать себя полными хозяевами этой земли и чуть ли не богами. Свергнув и обругав всё, что было раньше дорого людям, многие жители начали бездумно поклоняться новым, типа, божествам. Вид поверженных людей наполнял радостью сердца чужеземок.

Разделилась деревенька, возомнившая себя даже государством под новым, как будто мудрым, руководством на две части. Кротким жителям ничего не оставалось делать, как уходить из родных мест и искать прибежища у соседних народов, другие же продолжали унижать и убивать своих родных, восхваляя новых господ, надеясь на прекрасную жизнь. Пустел поселок, становилась бесплодной земля, разрушались жилища.

Шел с востока в сторону поселка странствующий мудрец. Помогал людям разумным словом и делом. Горела в его сердце большая любовь к человеческому роду.

И услышал мудрый старец крики и стоны кротких тружеников.