Читаем Моя первая Библия. Для малышей и их родителей полностью

Наконец, ливень прекратился, но не было видно ни единого островка суши. Вода спадала очень медленно. Ковчег остановился на горах Араратских (в Армении). Ной открыл окно ковчега и выпустил ворона, чтобы узнать, сошла ли вода с земли, но ворон улетал и прилетал обратно на кровлю ковчега. Потом Ной выпустил голубя, который тоже вернулся обратно. Через семь дней вновь Ной отпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился только к вечеру и принес в клюве свежий масличный лист. Тогда Ной понял, что вода сошла с земли и на ней снова появилась зелень. Подождав еще семь дней, он отпустил голубя в третий раз. И тот не вернулся. Тогда, по велению Божию, Ной вышел из ковчега со всей своей семьей и выпустил всех животных.

Благодарственная жертва Ноя


Ной устроил жертвенник, то есть место для принесения жертв, на котором и принес за свое спасение и спасение своей семьи благодарственную жертву Богу от всех чистых животных и птиц. Бог принял жертву Ноя, обещав, что больше никогда не будет такого потопа за грехи людей. И в подтверждение обещания на небе появилась разноцветная радуга.


Проклятие Хама

У Ноя было три сына: Сим, Хам, Иафет. Один раз Ной из виноградного сока приготовил вино. Попробовав его, он опьянел и, раскрывшись, лежал обнаженным в шатре. Это увидел его сын Хам и, смеясь, рассказал братьям. Сим и Иафет взяли одежду, подошли к отцу так, чтобы не видеть его наготу, и накрыли его. Узнав о поступке Хама, Ной осудил и проклял сына, сказав, что потомки его будут в рабстве у потомков его братьев. А Сима и Иафета благословил, предсказав, что в потомстве Сима сохранится истинная вера, а потомки Иафета распространятся по земле и примут веру от потомков Сима.

Вавилонская башня


От потомков Ноя вновь произошло много людей на земле. Однако люди эти были не лучше людей до потопа. На всей земле был один язык. Однажды люди собрались вместе и сказали друг другу: «Построим себе город и башню высотою до небес». Эта гордая затея не была угодна Богу. Чтобы зло окончательно не погубило их, Господь смешал языки строителей так, что они начали говорить на разных языках и перестали понимать друг друга. Люди оставили строительство и разошлись по земле в разные стороны. Недостроенный город был прозван «Вавилоном», что означает «смешение».


Авраам

Авраам и Сарра жили в стране Халдейской. Но детей у них не было. Однажды Бог явился Аврааму и сказал: «Я произведу от тебя великий народ и возвеличу имя твое». Бог обещал Аврааму, что потомков у него будет столько, сколько звезд на небе. Авраам оставил дом, взял жену и отправился в путь, в землю, которую указал ему Бог. Земля эта называлась Ханаанской. Там жили хананеяне (потомки Ханаана, сына Хамова). Бог снова явился Аврааму и сказал: «Всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки». Авраам устроил жертвенник и принес Богу благодарственную жертву. Нелегко жилось Аврааму и Сарре на земле Ханаанской. Вместе с Лотом, племянником Авраама, им пришлось спасаться от голода бегством в Египет. Возвратились они оттуда с богатыми дарами фараона: тучными стадами, золотом и серебром. Авраам пошел обратно в Ханаан, а его племянник Лот — в город Содом, утопающий в пышной зелени Иорданской долины. Но вскоре еламский царь и его союзники напали на Содом. Лота взяли в плен, а его имущество похитили. Узнав об этом, Авраам вооружил слуг, позвал на помощь соседей и поспешил на выручку племяннику. Разгромив врага, он освободил Лота из плена. Бесстрашие Авраама восхитило правителя города. Он щедро наградил и благословил его. А Авраам отдал ему десятую часть того, что завоевал.

Авраам и Три Странника

Однажды дом Авраама посетили три странника. Он принял их, пригласив на обед. После обеда один из них сказал: «Через год Я опять буду у тебя, и будет сын у Сарры, жены твоей». Услышав эти слова, Сарра засмеялась про себя и подумала: «Мне ли, когда я состарилась, иметь это утешение?» Странник спросил: «Отчего это рассмеялась Сарра? Есть ли что трудное для Господа?» Сарра, испугавшись, сказала: «Я не смеялась». «Нет, ты рассмеялась», — ответил Он ей. Авраам понял, что перед ним не простые странники, а что с ним говорит Сам Бог. Через год у них родился сын Исаак.

Содом и Гоморра


Содом и Гоморра были уничтожены за злобу и бесстыдство людей. Но Бог обещал, что спасет праведников. Он отправил в Содом Ангелов в обличье людей. Они едва укрылись в доме Лота от разъяренной толпы горожан. Лот пытался усмирить злодеев, требовавших выдать гостей на поругание. Ангелы вывели его с семейством за город и велели им бежать, не оглядываясь, чтобы не погибнуть. Лот с дочерьми успели убежать из города до того, как на него обрушились потоки огненной лавы. Но жена Лота оглянулась, жалея об оставленной жизни, и от ужаса превратилась в соляной столп.


Изгнание Агари

Перейти на страницу:

Все книги серии Православная детская литература

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература