Читаем Моя жизнь. От зависимости к свободе полностью

В нынешнее сложное время, когда мир снова раскололся надвое и столкнулся в противостоянии и когда сильные начали все чаще притеснять слабых, отстаивать независимость и обеспечивать ее долговечность становится еще труднее, чем прежде.

Тот факт, что ведомый идеалами героизма, патриотизма и созидательности наш народ сумел восстановить самостоятельную государственность лишь спустя несколько веков после ее утраты, свидетельствует о том, насколько исключительна для нас цена независимости.

Наши далекие пращуры и наши близкие предки, противостоя неистовым бурям суровых эпох, сумели сохранить наш народ, его земли и создали государство. Невзирая на тяжелые времена, когда из-за жестоких войн и непримиримой враждебности немало народов ушло в другие края, разбрелось и раздробилось подобно камням, истершимся в песок, казахи сохранили свою исконную обитель и отцовскую юрту тюркского мира. Мудрые предки не только уберегли себя от исчезновения, но, передавая из поколения в поколение как бесценное наследие, сохранили свои благородные традиции, свой созидательный, щедрый и свободолюбивый дух, свой чистый и выразительный язык, свою прекрасную и самобытную музыку, искусство и литературу. И корни, и история, и мощь нашей страны, где сегодня в мире и согласии вместе живут представители многих этносов, берут свое начало от Великой степи, а потому быть сыновьями и дочерьми такого народа – безграничное счастье, выпавшее на долю каждого казахстанца. Эти слова я не устану повторять.

Вполне понятно, что среди представителей научной общественности каждый по-своему определяет природу, сущность и значение нашей независимости. Но одно остается неоспоримой истиной: обретение Казахстаном независимости – это закономерный результат многовековой самоотверженной борьбы наших предков за свободу и самостоятельность. На трудных дорогах по пути к независимости немало пламенных патриотов принесло себя в жертву в ходе бесчисленных схваток и восстаний. Помнить о них и воздавать им почести – наш долг. Вот почему в наступившие новые времена, оберегая мир и спокойствие в нашем общем казахстанском доме, мы не допустили кровопролития и пришли к святая святых – независимости – через самообладание и терпение, разум и здравомыслие.

Все это я вижу и на примере своей собственной жизни. Не говоря об ожесточенной борьбе против колонизации прошлых столетий, уже в канун новейшего времени, в 1916 году, и мои отважные деды принимали участие в национально-освободительном восстании в местностях Каркара, Кастек, Самсы. После падения царизма, угнетавшего нас на протяжении многих веков, надежды на большевиков оказались обмануты, и наш народ был обречен на доселе небывалый катастрофический голод. Чтобы представить масштаб этой трагедии, достаточно сказать, что за небольшой временной отрезок 1921–1922 годов и период насильственной коллективизации 1930–1932 годов погибла ровно половина казахов. Найдется ли на земле другой такой народ, который всего за два-три года бедствий потерял половину своей численности?!

Согласно проведенной в царской России официальной переписи населения 1913 года, в ту пору в Степном крае, не включая казахов Туркестанского края, проживали 5 миллионов 597 тысяч человек. Известно, что и в Туркестанском крае казахов было немало. А спустя около полувека, по данным Всесоюзной переписи 1959 года, количество проживающих в Казахстане казахов уменьшилось до 2 миллионов 787 тысяч, составив при этом всего 30 % от населения республики. Этот истребительный процесс еще более усугубили кровавые политические репрессии сталинизма в предвоенные годы, выкосившие интеллектуальную элиту нации. Позже добавилась кампания по так называемому освоению целинных и залежных земель: под девизом: «Хлеб – всему голова» были распаханы практически все земли, где только мог пройти трактор, а занимавшиеся преимущественно животноводством казахи остались без пастбищ и, соответственно, без скота.

Конечно, сам я не был очевидцем всех этих событий, но по горестным рассказам отца и матери и по их читаемым вполголоса молитвам за упокой героев и жертв борьбы за свободу я узнавал и на всю будущую жизнь впитывал в себя ту жестокую правду жизни.

Иногда я думаю: какой же терпеливый наш народ?! Мирился с непримиримым, выносил невыносимое. И даже в самые тягостные дни, когда было неизвестно, увидит ли он завтрашний восход солнца, он не падал духом и не терял надежды на будущее. Решительно противостоял любым трудностям и постоянно двигался вперед. Как не верить в счастливое будущее такого народа?!

Эту мысль я хочу повторить еще раз.

Обрести Независимость трудно, но гораздо труднее ее сохранить. Это историческая правда, подтверждаемая судьбами многих народов, когда-либо существовавших на земле. Немало государств ушло в небытие из-за пустых междоусобиц и нелепых раздоров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное