Читаем Моисей. Записки Финееса полностью

Аморрей — сын Ханаана, внук Хама, родоначальник аморреев, племени, происходившего от Ханаана, и самое страшное, по преданиям, племя из всех, с которым имели дело израильтяне.

Амрам(Амарам) — сын Каафа и внук Левия, племянник и муж Иохаведы, отец Мариам, Аарона и Моисея. Прожил 137 лет.

Асенефа(Асенет, служительница Неифы, египетской богини мудрости) — дочь гелиопольского жреца Потифера, жена Иосифа, мать Манассии и Ефрема, усыновленных патриархом Иаковым. По И. Флавию Иосиф женился на ней, будучи 30 лет от роду.

Атон (диск солнца) — в египетской мифологии олицетворение солнечного диска. Первоначально, Атон — одна из ипостасей бога солнца. Позднее выступает в качестве бога солнца, а со временем — как воплощение всех главных богов солнца. Атон изображался в виде солнечного диска, на концах лучей которого помещались руки, держащие знак жизни «анх». Считалось, что он присутствует во всей природе, в каждом живом существе.

Арада — ханаанский царь, вступивший в сражение с израильтянами на их пути в Землю обетованную.

Асир(Ашер, счастливый) — 1. Сын Иакова от Зелфы, служанки Лии, родоначальник одного из колен Израиля. Его потомки получили в удел север Ханаана с плодородными землями близ горы Кармиль.

2. Сын Корея.

Афамар — сын Аарона, священник.

Ахан (возмутитель) — сын Хармия, воин из колена Иуды, утаивший из военной добычи при взятии Иерихона сокровища, предназначавшиеся Господу и за это преданный позорной казни через побитие камнями вместе со всем своим семейством.

Ваал-Фегор(Баал, Бел, Вал, от Балед — владыка, хозяин) — могущественный бог семитских племен, которому приносились человеческие жертвы. Ранее считался аналогом Молоха. При служении этому идолу жрецы, чтобы привлечь его внимание, скакали вокруг жертвенника, испуская громкие крики и коля себя ножами и копьями.

Валак (пустой, праздный) — сын Сепфора, царь моавитян, в страхе перед израильтянами призвал волхва Валаама, чтобы он проклял народ Моисея.

Валаам(Бильам, не принадлежащий к народу моему) — сын Веора или Восора, знаменитый волхв (маг), живший в Пефоре на реке Евфрат. По просьбе Валака хотел проклясть народ Израиля, но вместо этого по воле Бога благословил его.

Вениамин(Биньямин, сын десницы, т. е. крепости, счастья) — младший сын Иакова и Рахили, родоначальник одного из колен Израиля. Колено В. имело свой небольшой удел в Земле обетованной между коленами Иуды и Ефрема; отличалось воинственным нравом. Некоторые воины из колена В. славились своим искусством бросать камни из пращей.

Веселиил(Веселеил, Бецалель, сын осенения или покровительства Божьего) — сын Урии, внук Ора из колена Иуды, внучатый племянник Моисея, искусный мастер и художник, вместе с Аголиавом устроивший Скинию и Ковчег завета, изготовивший одежду для первых израильских священников.

Гад (счастливый, удачливый, толпа) — седьмой сын Иакова от служанки Зелфы, родной брат Асира, родоначальник одного из колен Израиля, получившего удел между горами Галаада и рекою Иордан, несмотря на то, что уже имело свой удел в Васане. Племя вело упорные, но всегда победоносные войны с местными языческими народами.

Геб — в египетской мифологии бог земли, сын Шу и Тефнут. Отец Осириса, Сета, Исиды и Нефтиды. Геб считался добрым богом — он охранял живых и умерших от живущих в доме змей, на нем растут все необходимые людям растения, из него выходят воды. Обычно изображался в виде человека с короной Нижнего Египта или Верхнего Египта на голове.

Гирсам (странник в том месте, пришелец) — старший сын Моисея и Сепфоры. Назван так потому, что Моисей говорил о себе: «Я пришелец в земле чужой».

Гирсон — первенец Левия, родоначальник одной из ветвей левитов; его потомки хранили завесу и другие принадлежности Скинии, несли их во время похода. Им были назначены для жительства тринадцать городов, два из которых были городами убежища. Потомки Г. отличались музыкальностью.

Гор(Хор, высота, небо) — в египетской мифологии божество, воплощенное в соколе. Первоначально он почитался как хищный бог охоты, костями впивающийся в добычу. Сын Исиды, муж Хатор и отец Гора — Сематауи, в основном выступает как борющийся с силами мрака бог света, его глаза — Луна и Солнце. Г. изображался в виде сокола, человека с головой сокола, крылатого Солнца. Своими крыльями он охранял фараонов.

Гогам (Иегова множества народов), хевронский царь — один из пяти аморрейских властителей, разбитых войском Иисуса Навина под Гаваоном, близ горы Вефогор.

Горам (возвышенный, высокий) — царь Газерский, потерпевший жестокое поражение в битве с войсками Иисуса Навина и погибший вместе со своим народом.

Гошэа — см. Иисус Навин.

Дафан (источник) — сын Елиава из колена Рувима, вместе с Кореем и своим братом Авироном восстал против Моисея и Аарона. Вместе с семейством Корея, Авироном и двумястами пятьюдесятью участниками заговора наказан Господом страшной смертью.

Перейти на страницу:

Все книги серии След в истории

Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого
Йозеф Геббельс — Мефистофель усмехается из прошлого

Прошло более полувека после окончания второй мировой войны, а интерес к ее событиям и действующим лицам не угасает. Прошлое продолжает волновать, и это верный признак того, что усвоены далеко не все уроки, преподанные историей.Представленное здесь описание жизни Йозефа Геббельса, второго по значению (после Гитлера) деятеля нацистского государства, проливает новый свет на известные исторические события и помогает лучше понять смысл поступков современных политиков и методы работы современных средств массовой информации. Многие журналисты и политики, не считающие возможным использование духовного наследия Геббельса, тем не менее высоко ценят его ораторское мастерство и умение манипулировать настроением «толпы», охотно используют его «открытия» и приемы в обращении с массами, описанные в этой книге.

Генрих Френкель , Е. Брамштедте , Р. Манвелл

Биографии и Мемуары / История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное
Мария-Антуанетта
Мария-Антуанетта

Жизнь французских королей, в частности Людовика XVI и его супруги Марии-Антуанетты, достаточно полно и интересно изложена в увлекательнейших романах А. Дюма «Ожерелье королевы», «Графиня де Шарни» и «Шевалье де Мезон-Руж».Но это художественные произведения, и история предстает в них тем самым знаменитым «гвоздем», на который господин А. Дюма-отец вешал свою шляпу.Предлагаемый читателю документальный очерк принадлежит перу Эвелин Левер, французскому специалисту по истории конца XVIII века, и в частности — Революции.Для достоверного изображения реалий французского двора того времени, характеров тех или иных персонажей автор исследовала огромное количество документов — протоколов заседаний Конвента, публикаций из газет, хроник, переписку дипломатическую и личную.Живой образ женщины, вызвавшей неоднозначные суждения у французского народа, аристократов, даже собственного окружения, предстает перед нами под пером Эвелин Левер.

Эвелин Левер

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары