Читаем Молитвенник полностью

Кондак 7: Хотящу Симеону от нынешняго века преставитися прелестнаго, вдался еси яко младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный. Темже удивися Твоей неизреченной премудрости, зовый: Аллилуиа.

Икос 7: Новую показа тварь, явлься Зиждитель нам от Него бывшим, из бессеменныя прозяб утробы, и сохранив ю, якоже бе, нетленну, да чудо видяще воспоим Ю, вопиюще: Радуйся, цвете нетления. Радуйся, венче воздержания. Радуйся, воскресения образ облистающая. Радуйся, Ангельское житие являющая. Радуйся, древо светлоплодовитое, от негоже питаются вернии. Радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози. Радуйся, во чреве носящая Избавителя плененным. Радуйся, рождшая Наставника заблуждшим. Радуйся, Судии праведнаго умоление. Радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, одеждо нагих дерзновения. Радуйся, любы, всякое желание побеждающая. Радуйся, Невесто неневестная.

Кондак 8: Странное рождество видевше, устранимся мира, ум на небеса преложше. Сего бо ради высокий Бог на земли явися смиренный человек, хотяй привлещи к высоте тому вопиющия: Аллилуиа.

Икос 8: Весь бе в нижних и вышних никакоже отступи неописанное Слово: снисхождение бо Божественное, не прохождение же местное бысть, и рождество от Девы Богоприятныя, слышащия спя: Радуйся, Бога невместимаго вместилище. Радуйся, честнаго таинства двери. Радуйся, неверных сумнительное слышание. Радуйся, верных известная похвало. Радуйся, колеснице пресвятая сущаго на Херувимех: Радуйся, селение преславное сущаго на Серафимех. Радуйся, противная в тожде собравшая: радуйся, девство и рождество сочетавшая. Радуйся, Еюже разрешися преступление, радуйся, Еюже отверзеся рай. Радуйся, ключу царствия Христова. Радуйся, надеждо благ вечных. Радуйся, Невесто неневестная.

Кондак 9: Всякое естество Ангельское удивися великому Твоего вочеловечения делу. Неприступнаго бо яко Бога зряше всем приступнаго человека, нам убо спребывающа, слышаща же от всех: Аллилуиа.

Икос 9: Ветия многовещанныя яко рыбы безгласныя видим о Тебе, Богородице: недоумевают бо глаголати, еже како и дева пребываеши, и родити возмогла еси. Мы же таинству дивящеся, верно вопием: Радуйся, премудрости Божия приятелище. Радуйся, промышления Его сокровище. Радуйся, любомудрыя немудрыя являющая. Радуйся, хитрословесныя бессловесныя обличающая. Радуйся, яко обуяша лютии взыскателе. Радуйся, яко увядоша баснотворцы. Радуйся, Афинейская плетения растерзающая. Радуйся, рыбарския мрежи исполняющая. Радуйся, из глубины неведения извлачающая. Радуйся, многи в разуме просвещающая. Радуйся, кораблю хотящих спастися. Радуйся, пристанище житейских плаваний. Радуйся, Невесто неневестная.

Кондак 10: Спасти хотя мир, иже всех украситель к сему самообетован прииде, и Пастырь сый яко Бог, нас ради явися по нам человек: подобным бо подобное призвав, яко Бог слышит: Аллилуиа.

Икос 10: Стена еси девам, Богородице Дево, и всем к Тебе прибегающим: ибо небесе и земли Творец устрой Тя, Пречистая, вселься во утробе Твоей, и вся приглашати Тебе научив: Радуйся, столпе девства. Радуйся, дверь спасения. Радуйся, начальнице мысленнаго наздания. Радуйся, подательнице божественныя благости. Радуйся, Ты бо обновила еси зачатыя студно. Радуйся, Ты бо наказала еси окраденныя умом. Радуйся, тлителя смыслов упраздняющая. Радуйся, сеятеля чистоты рождшая. Радуйся, чертоже бессеменнаго уневещения. Радуйся, верных Господеви сочетавшая. Радуйся, добрая младопитательнице девам. Радуйся, невестокрасительнице душ святых. Радуйся, Невесто неневестная.

Кондак 1Г. Пение всякое побеждается, спростретися тщащееся ко множеству многих щедрот Твоих. Равночисленныя бо песка песни аще приносим Ти, Царю Святый, ничтоже совершаем достойно, яже дал еси нам, Тебе вопиющим: Аллилуиа.

Икос 11: Светоприемную свещу, сущим во тьме явлыиуюся, зрим святую Деву: невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго солнца: радуйся, светило незаходимаго света. Радуйся, молние, души просвещающая. Радуйся, яко гром, враги устрашающая. Радуйся, яко многосветлое воссияваеши просвещение. Радуйся, яко многотекущую источаеши реку. Радуйся, купели живописующая образ. Радуйся, греховную отъемлющая скверну. Радуйся, бане, омывающая совесть. Радуйся, чаше, черплющая радость. Радуйся, обоняние Христова благоухания. Радуйся, животе тайнаго веселия. Радуйся, Невесто неневестная.

Кондак 12: Благодать дати восхотев, долгов древних, всех долгов решитель человеком, прииде Собою ко отшедшим того благодати, и раздрав рукописание, слышит от всех сице: Аллилуиа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Домашняя библиотека

Краткий справочник необходимых знаний
Краткий справочник необходимых знаний

«Мне представляется, что человеческий мозг похож на маленький пустой чердак, который вы можете обставить, как хотите, — сказал однажды знаменитый сыщик всех времен и народов Шерлок Холмс. — Дурак натащит туда всякой рухляди, какая попадется под руку… А человек толковый… возьмет лишь инструменты, которые понадобятся ему для работы, но зато их будет множество». Предлагаемая книга и есть такой инструмент, который, без сомнения, рано или поздно понадобится толковому и умному человеку.В этом справочнике вы найдете информацию о Вселенной и планете Земля, происхождении и развитии жизни на Земле, истории развития человеческой цивилизации (включая историю, культуру, религию, спорт, науку, технику и т. д.), сведения о странах мира и многом другом.

Андрей Владимирович Чернявский , Дмитрий Александрович Ковальчук

Справочники / Прочая научная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература