Молитвослов на русском языке

О, святой праведник, целомудренный Иосиф! Услышь нас грешных, молящихся тебе и к твоему заступничеству усердно притекающих, просящих милостивого твоего заступничества. Помоги нам, святой Божий: веру христианскую до конца жизни нашей хранить, заповеди Божии неленостно исполнять, обижающим прощать, чистоту и целомудрие хранить и всех ближних искренне любить. О, великий праведник! в дни земной твоей жизни ты сам искушён был, можешь и нам искушаемым помочь, ибо немощные мы и не радим о нашем спасении. Умоляем тебя, угодник Божий, воззови к Творцу всего, да ниспошлёт Он ангелов света, которых отец твой Иаков видел восходящими и нисходящими на землю, да освятят они нашу грешную землю и людей, погибающих от неверия, оскорбляющих величие Божие. Припади к Божией Матери, Заступнице рода христианского, много может молитва Её, да остаток дней наших проживём в покаянии и творении добрых дел. О, предивный заступник! не забудь чтущих пресветлую память твою и прими наши тёплые слёзы, падающие на страницы великой книги твоего бытия. Подвигни на молитву с собой святых праотцов Авраама, Исаака и Иакова, не согрешивших пред Богом, да и мы со всеми благоугодившими Ему поклонимся в Троице Святой славимому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и вечно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Верою праотцев Ты оправдал, в их лице предобручив с Собою Церковь из всех народов. Хвалятся во славе святые, ибо от семени их плод славный, – без семени Родившая Тебя. Их мольбами, Христе Боже, спаси души наши.

Иисус Навин

Ису́с Нави́н (Иисус сын На́вин, ивр. ‏יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן‏‎, Иехошу́а бин-Нун – библейский персонаж, согласно Ветхому Завету (Танаху), предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея. Его деятельность подробно изложена в Книге Иисуса Навина.

Происходил из колена Ефремова, именуется Навин по имени отца – Навин, или Нон (Нун). Носил первоначально имя Осия (др.-евр. הושע – Хошеа), но был переименован Моисеем в Иисуса (др.-евр. יהושע – Йехошуа), когда был послан разведчиком с представителями других одиннадцати колен (Чис. 13:4–17).

Уже при самом вступлении в пустыню, по выходе из Египта, он руководил еврейским войском когда «Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами» (Исх. 17:8–16), и затем в течение всего странствования был одним из главных помощников Моисея, пока, после смерти последнего, к нему не перешла вся власть над евреями.

После покорения и раздела земли он мирно скончался и погребён на горе Ефремовой (Нав. 19:49–50, Нав. 24:29–30). Незадолго до смерти призывал свой народ: «бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу» (Нав. 24:14).

Аввакум, пророк

Восьмой из двенадцати малых пророков, автор названной его именем книги, предсказавший приход Мессии и пленение Иерусалима.

Достоверных сведений о жизни и деятельности пророка Аввакума не сохранилось, так как ни принадлежащая ему пророческая книга, ни исторические священные книги ничего не сообщают об этом предмете. Только в неканонической части книги пророка Даниила Дан 14.33 – 37 содержится легендарный рассказ о некоем пророке Аввакуме – современнике пророка Даниила, которому первый, по повелению Божию, принёс из Палестины пищу в Вавилон, в львиный ров.

В жизнеописании пророков, возможно восходящем к более раннему еврейскому источнику, и дошедшем до нас в разных редакциях, приписываемых святым Епифанию Кипрскому, Дорофею Тирскому и Исихию Иерусалимскому, сообщается, что Аввакум был родом из колена Симеонова, сыном некоего Асафата из Бетхозера, пережил взятие Иерусалима, и умер всего за два года до возвращения евреев из плена.

На основании свидетельства самой книги местом проповеди Аввакума считается Иудея, возможно Иерусалим (ср. Авв 2:7). Время его служения определяется предсказанием о нашествии халдеев (Авв 1:6) и описанием состояния иудейского общества, в котором, несмотря на царившее беззаконие, продолжалось храмовое богослужение. Это пространное указание позволяет датировать служение пророка по-разному: временем правления царей Езекии (Юнгеров – между 714 и 700), Манассии (Глаголев, еп. Палладий), Иоакима и эпохи халдейского нашествия (ок. 650 до 590 – доминирующая в научной литературе датировка).

Царица Эсфирь († V до н.э.)

Есфи́рь, или Эсфирь (ивр. ‏אסתר‏‎, Эсте́р) – главная героиня одноимённой книги. Одна из знаменитых библейских женщин.

Есфирь (прежде Гадасса) была родственницей, а потом и приёмной дочерью еврея Мардохея (Мордехая), жившего в Сузах и однажды спасшего жизнь персидскому царю Артаксерксу. Когда царь выбирал себе новую жену, вместо отвергнутой им гордой царицы Астинь (греч., в оригинале: Вашти), выбор его пал на Есфирь. Есфирь была не только красива. Это была тихая, скромная, но энергичная и горячо преданная своему народу и своей религии женщина.