Читаем Молитвослов на русском языке полностью

О всеблагой святитель Димитрий, великий угодник Христов, Златоуст Российский, услышь нас, грешных, молящихся тебе, и принеси молитву нашу к Милостивому и Человеколюбивому Богу, перед Которым ты сейчас в радости святых и с чинами ангельскими предстоишь! Умоли Его, Милосердного, чтобы не осудил нас за беззакония наши, но сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам у Христа Бога нашего мирную и спокойную жизнь, здоровье душевное и телесное, богатство плодов земных и во всём помощь и благоденствие. Да не во зло используем мы блага, даруемые от Щедрого Бога, но во славу Его и к прославлению твоего заступничества. Даруй нам богоугодно пройти путь временной жизни. Избавь нас от небесных мытарств и направь на путь, ведущий в дома праведников, где постоянно звучит голос радующихся и созерцающих Божьего Лика неописуемую доброту. Церковь Святую от ересей и расколов сохрани, верных укрепи, заблуждающихся, обрати и всем даруй всё, что нужно к спасению и славе Божьей подобает. Отечество твоё сохрани от врагов, Крестом твоим. И подай нам всем твоё архипастырское святое благословение, которым, освободившись от козней лукавого, всякой беды и напасти избежим. Услышь моления наши, отец Дмитрий, и постоянно молись о нас Всесильному Богу, славимого и поклоняемого в Трёх Ипостасях. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.


Тропарь, глас 8


Православия ревнитель и раскола искоренитель, Российский целитель и новый к Богу молитвенник, писаниями твоими ты неразумных мудрыми соделал, лира духовная, Димитрий блаженный, моли́ Христа Бога о спасении душ наших.


Кондак, глас 8


Звезду Российскую, от Киева воссиявшую, и чрез Новгород Северский Ростова достигшую, всю же страну сию учением и чудесами озарившую, прославим златословесного учителя Димитрия. Ибо он для всех написал, всё что служит к наставлению, дабы как Павел (апостол) всех для Христа приобрести, и спасти правой верою души наши.


Иоанн Тобольский, святитель († 1715)


Иоа́нн Тобо́льский (в мiру Иоанн Макси́мович (Максимо́вич) Васильковский; 1651, Нежин – 10 [21] июня 1715, Тобольск) – епископ Православной российской церкви, с 1697 года – архиепископ Черниговский, с 1711 года митрополит Тобольский и всей Сибири. Известен своей миссионерской и богословской деятельностью. Основатель Черниговского коллегиума – прообраза духовных семинарий; автор многочисленных поэтических сочинений.

Прославлен в лике святителей 10 июня 1916 года (последняя канонизация синодальной эпохи в Российской Церкви).

Иоанн родился в 1651 году в городе Нежине в семье шляхтича Максима Васильковского (прозвище произошло от города Василькова), который позднее переехал в Киев, арендовал мельницы и зе́мли у Киево-Печерской лавры и стал известен своими пожертвованиями на строительство многих киевских храмов. Иоанн был старшим ребёнком в семье и, как прочие десять сыновей, получил свою фамилию Максимович от имени своего отца (этим объясняется совпадение отчества и фамилии). Мать Иоанна звали Евфросинией.

О детских и юношеских годах жизни Иоанна сведения не сохранились.

В 1668 – 1675 годах он обучался в Киево-Могилянской академии и по её окончании был оставлен в ней преподавателем латинского языка. В 1675 году, вскоре после окончания академии, принял в Киево-Печерской лавре монашеский постриг с именем в честь святителя Иоанна Златоуста от архимандрита Иннокентия (Гизеля).

В 1680 году Иоанн был назначен экономом Киево-Печерской лавры, а 1681 году наместником Свенского монастыря, куда переселились монахи в связи с набегами турок на Киев. Оттуда в середине 1695 года Черниговским архиепископом Феодосием, видевшим в нём своего преемника, он был переведён в Елецкий Успенский монастырь Чернигова. Феодосий ходатайствовал о возведении Иоанна в сан архимандрита, чин поставления состоялся в 1696 году в Москве.

После смерти святителя Феодосия 24 ноября 1696 года решением рады Иоанн Максимович был избран черниговским архиереем.

В январе 1711 года Пётр Великий грамотой вызвал архиепископа Иоанна в Москву. В столице святитель поселился в Донском монастыре, где Местоблюститель Патриаршего престола Стефан (Яворский) вручил ему царский указ о назначении его на Тобольскую кафедру[1760]. 28 февраля Иоанн был возведён в сан митрополита.

В период своего служения в г. Тобольске митр. Иоанн вёл тихую и скромную жизнь, подвизаясь в пламенной молитве к Богу, тайно обходил дома нуждавшихся, творя благостыню.

Перед своей кончиной 10 июля он отслужил последнюю Божественную литургию, устроил в своих покоях трапезу для духовенства и бедных жителей, причём сам прислуживал им за столом.

11 июля 1715 г. митр. Иоанн скончался, находясь в молитвенном положении на коленях перед иконой Божией Матери.

Погребение его происходило не сразу, а через продолжительное время, но, несмотря на знойное лето, тело его оставалось нетленным.




На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика