Молитвослов на русском языке

Скорбь побудила орудия пения отложить, ибо дети Сиона не пели в чуждых странах, – но разрушает всякое заблуждение и Вавилонское музыкальное согласие из Вифлеема воссиявший Христос; потому воспоём песнь: «Да благословляет всё творение Господа и превозносит во все века!»

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Овладел Вавилон добычею и захваченным царства Сионского богатством; а Христос влечёт в Сион его сокровища и царей-звездочётов путеводною звездой; потому воспоём песнь: «Да благословляет всё творение Господа и превозносит во все века!»

Канон 2

Слава: Избегнув пагубы – боготворимым быть по заблуждению, – подобно юношам всё творение с трепетом непрестанно воспевает ума́лившееся Слово, мольбу недостойную приносить Ему страшась, как естеством непостоянное, хотя и мудрое усердием.

И ныне: Приходишь Ты, народов Пробуждение, возвращая заблудшее человеческое естество с холмов пустынных на пастбище цветоносное, явившись человеком и вместе – Богом по Своему промыслу, чтобы насильственную мощь человекоубийцы усмирить.

Песнь 9[505]

Канон 1

Ирмос: Таинство вижу необычайное и чудное: пещера – небо, престол Херувимский – Дева, ясли – вместилище, где возлёг невместимый Христос Бог, Которого мы в песнях величаем.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Волхвы, видя необычайное движение неведомой новой звезды, недавно явившейся, блиставшей ярче светил небесных, уразумели, что на земле родился Царь Христос в Вифлееме для спасения нашего.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

«Где новорождённое Дитя», – вопрошали волхвы – «Царь, Чья звезда явилась? Ведь мы пришли для поклонения Ему». Тогда безумный Ирод-богоборец тревожился и в ярости намеревался убить Христа.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Точно выведал Ирод время явления звезды, под водительством которой поклоняются в Вифлееме Христу волхвы с дарами; ею же направляемые в своё отечество, они жестокого детоубийцу оставили осмеянным.

Канон 2

Слава: Видев тусклые образы и тени прошедшие Слова, новым из заключённых дверей явившегося и свет истины почитая, о Матерь чистая, мы чрево Твоё достойно благословляем.

И ныне: Достигнув желаемого и удостоившись пришествия Бога, ныне Христолюбивый народ ожидает возрождения, ибо оно животворно; подай же нам благодать, Дева Пречистая, поклониться славе небесной!

Светилен

Посетил нас с высоты Спаситель наш, прежде солнца восшедшее Светило; и мы, пребывавшие во тьме и тени обрели истину, ибо от Девы родился Господь.

Примечание:

Версия перевода на сайте Православие.ru, профессора Киевской духовной академии М.Н. Скабаллановича.

​ Канон Утрени Великой Субботы [506]

Песнь 1

Ирмос: Тот, Кто некогда погрёб преследующего тирана [фараона] под морскими волнами, ныне Сам погребён в земле потомками спасённых [из Египта]. Но мы, как тогда юные девы, воспоём Господа, ибо Он славно прославился[507].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Все небесные и дольние существа колебались при смерти Твоей, видя Тебя, Спаситель мой, горе на престоле и долу в гробе. Ибо непостижимо оказался Ты мёртвым, Начальник жизни.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Чтобы всё наполнить Твоей славой, Ты сошёл в преисподние места земли. Ибо не скрылось от Тебя моё существо, унаследованное от Адама. Будучи же погребённым, Ты, Человеколюбивый, обновляешь меня растленного.

Песнь 3

Ирмос: Увидев висящим на лобном месте Тебя, Который всю землю повесил без опоры в пространстве, тварь в великом ужасе затрепетала, восклицая: «Нет Святого, кроме Тебя, Господи!»

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Простирев руки, Ты соединил от нача́ла разделённое, облачившись же в плащаницу, Ты, Спаситель, освободил скованных могилой. Посему Нет святого, кроме Тебя, Господи.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ты, невместимый, добровольно заключил Себя в запечатанном гробе. Но божественной силой Ты явил своё всемогущество тем, кто воспевает: Нет святого, кроме Тебя, Господи, Человеколюбец.

Песнь 4

Ирмос: Аввакум, предвидя Твоё божественное уничижение на кресте, в изумлении восклицал: «Ты, Благой, будучи всемогущим, ниспроверг власть сильных и проповедал находящимся в аду»[508].

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ныне Ты освящаешь седьмой день, который в начале Ты благословил Своим отдыхом от трудов. Ибо Ты, Спаситель мой, всё восстанавливаешь и обновляешь и, упокоеваясь, Сам подаёшь пример.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ты победил Твоей превосходной силой: ибо хотя душа Твоя и разлучилась с телом, однако Твоим всемогуществом Ты, Бог Слово, расторг узы смерти и ада.

Песнь 5