Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Отобразив в себе безобразие моих страстей, сластолюбивыми стремлениями исказил я красоту ума.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Буря зла окружает меня, Милосердный Господи, но, как Петру, и мне Ты простри руку.

Мф. 14:31[33]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Осквернил я одежду плоти моей и очернил в себе, Спаситель, то, что было создано по Твоему образу и подобию.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Помрачил я красоту души страстными удовольствиями и весь ум совершенно превратил в прах.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Разодрал я первую одежду мою, которую вначале соткал мне Создатель, и оттого лежу обнажённым.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Облёкся я в разодранную одежду, которую соткал мне змий коварством, и стыжусь.

Быт. 3:21[34]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Как блудница, и я проливаю слёзы, Милосердный; смилуйся надо мною, Спаситель, по благоснисхождению Твоему.

Лк. 7:38[35]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Взглянул я на красоту дерева и прельстился в уме; оттого лежу обнажённым и стыжусь.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


На хребте моём пахали все вожди страстей, проводя вдоль по мне беззаконие своё.

Пс. 128:3[36]


Слава, Троичен:


Воспеваю Тебя, Единого в трёх Лицах, Бога всех, Отца, Сына и Святого Духа.


И ныне, Богородичен:


Пречистая Богородица Дева, Ты Одна, всеми воспеваемая, усердно моли о нашем спасении.


Песнь 3


Ирмос: На неподвижном камне заповедей Твоих, Христе, утверди моё помышление.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Пролив дождём огонь от Господа, Господь попалил некогда землю содомлян.

Быт. 19:24[37]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Спасайся на горе, душа, как праведный Лот и спеши укрыться в Сигор.

Быт. 19:22-23[38]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Беги, душа, от пламени, беги от горящего Содома, беги от истребления Божественным огнём.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Согрешил я один пред Тобою, согрешил более всех, Христос Спаситель – не презирай меня.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Ты – Пастырь Добрый, отыщи меня – агнца, и не презирай меня, заблудившегося.

Ин. 10:11-14[39]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Ты – вожделенный Иисус; Ты – Создатель мой, Спаситель, Тобою я оправдаюсь.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Исповедуюсь Тебе, Спаситель; согрешил я, согрешил пред Тобою, но отпусти, прости меня, как Милосердный.


Слава, Троичен:


О, Троица, Единица, Боже, спаси нас от обольщений, от искушений и опасностей.


И ныне, Богородичен:


Радуйся, чрево, вместившее Бога; радуйся, Престол Господень; радуйся, Матерь Жизни нашей.


Песнь 4


Ирмос: Услышал пророк о пришествии Твоём, Господи, и устрашился, что Тебе угодно родиться от Девы и явиться людям, и сказал: услышал я весть о Тебе и устрашился; слава силе Твоей, Господи.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Не презри творений Твоих, не оставь создания Твоего, Праведный Судия, ибо хотя я, как человек, один согрешил более всякого человека, но Ты, Человеколюбец, как Господь всего мира, имеешь власть отпускать грехи.

Мф. 9:6[40]; Мк. 2:10[41]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Конец приближается, душа, приближается, и ты не заботишься, не готовишься; время сокращается – восстань: Судия уже близко – при дверях; время жизни проходит, как сновиденье, как цвет. Для чего мы напрасно суетимся?

Мф. 24:33[42]; Мк. 13:29[43]; Лк. 21:31[44]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Пробудись, душа моя, размысли о делах своих, которые ты сделала, представь их пред своими очами, и пролей капли слёз твоих, безбоязненно открой Христу дела и помышления твои и оправдайся.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Нет в жизни ни греха, ни деяния, ни зла, в которых я не был бы виновен, Спаситель, умом, и словом, и произволением, согрешив и намерением, и мыслью, и делом так, как никто другой никогда.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Потому и обвиняюсь, потому и осуждаюсь я, несчастный, своею совестью, строже которой нет ничего в мире; Судия, Искупитель мой и Испытатель, пощади, избавь и спаси меня, раба Твоего.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Святые старцы
Святые старцы

В этой книге речь идет о старцах в православном смысле этого слова. А это не просто наиболее уважаемые и опытные в духовной жизни монахи, но те, кто достиг необычайных духовных высот, приобрел дар целительства, чудотворцы и прозорливцы, молитвенники, спасшие своим словом сотни и тысячи людей, подлинные «столпы веры». Автор книги, историк и писатель Вячеслав Бондаренко, включил в нее десять очерков о великих старцах Русской Православной Церкви XVIII–XX веков, прославленных в лике святых. Если попробовать составить список наиболее выдающихся граждан нашей Родины, считает автор, то героев книги по праву можно поставить во главе этого списка достойных: ведь именно они сосредоточили в себе духовную мощь и красоту России, ее многовековой опыт. И совсем не случайно за советом, наставлением, благословением к ним приходили и полководцы, и политики, и писатели, и философы, и простые люди.

Вячеслав Васильевич Бондаренко

Православие