Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Священник, заметив меня, прошёл мимо, и левит, видя меня в беде обнажённого, презрел; но Ты, воссиявший от Марии Иисусе, приди и умилосердись надо мною.

Лк. 10:31-32[162]


Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.


Даруй мне, Мария, ниспосланную тебе свыше Божественным Промыслом светозарную благодать – избежать мрака страстей и усердно воспеть прекрасные подвиги твоей жизни.


Слава, Троичен:


Пресущественная Троица, Которой мы поклоняемся как Единому Существу, сними с меня тяжёлое бремя греховное и, как Милосердная, даруй мне слёзы умиления.


И ныне, Богородичен:


Богородице, Надежда и Помощь всем воспевающих Тебя, сними с меня тяжёлое бремя греховное и, как Владычица Непорочная, прими меня кающегося.


Песнь 2


Ирмос: Внемли, небо, я буду возвещать и воспевать Христа, пришедшего во плоти от Девы.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


От невоздержания, как Давид, я пал и осквернился, но омой и меня, Спаситель, слезами.

2 Цар. 11:4[163]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Ни слёз, ни покаяния, ни умиления нет у меня; Сам Ты, Спаситель, как Бог, даруй мне это.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Погубил я первозданную красоту и благообразие моё и теперь лежу обнажённым и стыжусь.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Не затвори предо мною теперь дверь Твою, Господи, Господи, но отвори её для меня, кающегося Тебе.

Мф. 7:21-23[164]; Мф. 25:11[165]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Внемли, Спаситель, стенаниям души моей, прими слёзы очей моих и спаси меня.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Человеколюбец, желающий всем спасения, Ты призови меня и прими, как Благий, кающегося.

1 Тим. 2:4[166]


Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.


Пречистая Богородице Дева, Ты Одна, всеми воспеваемая, усердно моли о нашем спасении.


Видите, видите, что Я – Бог, в древности ниспославший манну и источивший воду из камня народу Моему в пустыне – одним Своим всемогуществом.

Исх. 16:14[167]; Исх. 17:6[168]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Видите, видите, что Я – Бог. Внимай, душа моя, взывающему Господу, оставь прежний грех и убойся как праведного Судию и Бога.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Кому уподобилась ты, многогрешная душа, как не первому Каину и тому Ламеху, жестоко окаменив тело злодеяниями и убив ум безрассудными стремлениями.

Быт. 4:1-26[169]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Имея в виду всех, живших до закона, о душа, не уподобилась ты Сифу, не подражала ни Еносу, ни Еноху через преселение духовное, ни Ною, но оказалась чуждой жизни праведников.

Быт. 5:1-32[170]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Ты одна, душа моя, открыла бездны гнева Бога своего и потопила, как землю, всю плоть, и дела, и жизнь, и осталась вне спасительного ковчега.

Быт. 7:1-24[171]


Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.


Оставив прежний путь греха, ты с всем усердием и любовью прибегла ко Христу, живя в непроходимых пустынях и в чистоте исполняя Божественные Его заповеди.


Слава, Троичен:


Безначальная Несозданная Троица, Нераздельная Единица, прими меня кающегося, спаси согрешившего, я – Твоё создание, не презри, но пощади и избавь меня от осуждения в огонь.


И ныне, Богородичен:


Пречистая Владычица, Богородительница, Надежда прибегающих к Тебе и пристанище для застигнутых бурей, Твоими молитвами приклони на милость и ко мне Милостивого Творца и Сына Твоего.


Песнь 3


Ирмос: Утверди, Господи, на камне Твоих заповедей поколебавшееся сердце моё, ибо Ты один Свят и Господь.


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Симова благословения не наследовала ты, несчастная душа, и не получила, подобно Иафету, обширного владения на земле – отпущения грехов.

Бытие 9:27[172]



Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Удались, душа моя, от земли Харран – от греха; иди в землю, источающую вечно живое нетление, которую наследовал Авраам.

Быт. 12:1-7[173]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Ты слышала, душа моя, как в древности Авраам оставил землю отеческую и сделался странником; подражай его решимости.

Быт. 12:1-7[174]


Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня.


Угостив Ангелов под дубом Маврийским, патриарх на старости получил, как добычу[175] , обещанное.

Быт. 18:1[176]


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Святые старцы
Святые старцы

В этой книге речь идет о старцах в православном смысле этого слова. А это не просто наиболее уважаемые и опытные в духовной жизни монахи, но те, кто достиг необычайных духовных высот, приобрел дар целительства, чудотворцы и прозорливцы, молитвенники, спасшие своим словом сотни и тысячи людей, подлинные «столпы веры». Автор книги, историк и писатель Вячеслав Бондаренко, включил в нее десять очерков о великих старцах Русской Православной Церкви XVIII–XX веков, прославленных в лике святых. Если попробовать составить список наиболее выдающихся граждан нашей Родины, считает автор, то героев книги по праву можно поставить во главе этого списка достойных: ведь именно они сосредоточили в себе духовную мощь и красоту России, ее многовековой опыт. И совсем не случайно за советом, наставлением, благословением к ним приходили и полководцы, и политики, и писатели, и философы, и простые люди.

Вячеслав Васильевич Бондаренко

Православие