Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Слава: Господи, помилуй нас, ибо на Тебя мы уповаем, не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших, но воззри и ныне, как Милосердный и избавь нас от врагов наших. Ибо Ты — Бог наш, и мы — Твой народ; все мы — дело рук Твоих и имя Твоё призываем.


И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородица, дабы мы, надеясь на Тебя, не постыдились, но избавились молитвами Твоими от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.


Глас 6

Песнь 1


Ирмос: Морскую бездну точно сушу стопами Израиль попирал, гонителя фараона видел потопляемого и восклицал: «Богу победную песнь воспеваем».


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Общий плач составим, люди, разных возрастов, чинов, родов и племён, и тяжко воздохнём[632] вместе, воззовём к милостивому Творцу.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Сострадая ради милости, привёл нас, не сущих, Владыка, обречённых на смерть, и спас погибающих, и ныне нас помилуй.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Священствовав Свою кровь, Слово Божие, и умершее как человек нас ради, Бог Истинный. А мы, благодати великой Твоей отступившие, ныне бедствуем.


Слава: Не исполняющие Твоих законов — нравственных заповедей и уставов, без стыда свою природу оскверняющие, по справедливости терпим наказания[633] через стихии[634], вышедших из своего обычного порядка[635].


И ныне, Богородичен: Ужаса и сомнения, и страха преисполнены, праведный видя гнев Владыки. Но умилостиви нам, Сына Своего и Бога, Владычица.


Песнь 3


Ирмос: Нет святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Адам первую заповедь Твою нарушил, из Рая изгнан был, и лишился вечной жизни[636] и прямого общения с Богом. Вот и мы отступившие, подвержены ныне смерти.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Каин, убив своего брата, явился в мире первым столпом злой зависти. Ему же мы подражающие, оплакиваем и поступаем хуже чем он, все осуждены мы тем.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Разрушенное наше естество, потворствует плоти, тем Божий владычный гнев праведный призывает.


Слава: Скрылся, Владыко Христе, Солнца свет, не ниспослал дождей в срок[637], засуха и мрак наступили, ибо ты от мiра скрылся.


И ныне: Покаяния нет в нас, всякого же дерзновения полны, ради дел постыдных. Ты же, Матерь Чистая, умири Владыку всех.


Песнь 4


Ирмос: «Христос — моя сила, Бог и Господь», — святая Церковь благоговейно поёт, возглашая, от чистого разума в Господе торжествуя.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Время, Владыко, гнева и скорби, и не будет более день такой, ни даже ночь, который ныне постигнет всех нас пророчески, и нет избавляющего.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Содомлянам, в древние времена, зло разверзло небеса, вопль о них умножился[638]. В этом множество согрешений, ныне нам в наставление, Владыко.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Померкло солнце, Владыко, облака не изливают дождь. Земля же, болезнуя, страшится иссушения своего, и смерти ожидая.


Слава: Увидь, Владыко, озлобление людей Твоих, и вонми стенанием. Волею Твой ниспошли дождь, и противящихся Тебе запрети.


И ныне: Не познавшая прежде болезней, родила всех Владыку пресславно. Его же ради, Чистая, болезнь разреши Своих людей, угасивши бурю.


Песнь 5


Ирмос: Божественным светом Своим, Благой, души с рассвета к Тебе стремящихся любовью озари, — молюсь я, — чтобы знать Тебя, Слово Божие, истинного Бога, от мрака грехов к Себе призывающего.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Нападают на меня всюду. Давид, провидя грядущий гнев Божий, возопил. Мы же согрешив осознанно, не каемся!


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Руки, что избавили от фараона в древности людей Своих, Благой, разверзли внезапно бездну. И ныне и нас из варварских рук освободи, и в море сокрой, ветры укроти.


Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.


Имеющиеся нужды, и вражеские нападения, и помыслы искусительные останови, и утихнет всё Твоим повелением, и прекратиться дерзость всякая, Человеколюбце.


Слава: Тиной и смрадом страстей, и всяческих согрешений нас покрывают волны. Поэтому очень усиливаются волны Божественного гнева и всех нас топят.


И ныне: Некогда люди, Владычица, через Тебя избавились смерти и тления, вражеской нужды и скорби, и ныне в этом нам помоги, молимся Тебе, достояние Твоё.


Песнь 6


Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика