Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Владыка, Вседержитель, Святой Господь, наказывающий, но не умерщвляющий, поддерживающий падших и поднимающий поверженных, телесные страдания людей исцеляющий, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) болящего посети милостью Твоей, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Господи, врачующую Твою силу с небес ниспошли, прикоснись к его телу, угаси жар, прекрати страдание и исцели всякую скрытую немощь, будь врачом раба Твоего (имя), восставь от одра болезни и от ложа страдания здравым и исцелённым, даруй его Церкви Твоей делающим доброе и творящим волю Твою. Ибо у Тебя власть миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.


Молитвы о путешествующих


Тропарь, глас 2-й


Господи Иисусе Христе, Ты — Путь и Истина! Пошли ныне рабам Твоим, как некогда Товии, спутника — Ангела Твоего, сохраняющего их от всякой беды и от всякого зла, к славе Твоей, по молитвам Богородицы, единый Человеколюбец.


Кондак, глас 2-й


С Лукой и Клеопой в Эммаус путешествовавший, Спаситель наш, пребудь и ныне с рабами Твоими, хотящими путешествовать, избавляя их от всякой опасности, ибо Ты, Человеколюбец, всё можешь сотворить, что пожелаешь.


Молитва


Господи Иисусе Христе, Боже наш, истинный и живой Путь, странствовавший с Иосифом и с Пречистой Твоей Матерью девой в Египет, возжелавший идти с Лукой и Клеопой в Эммаус! И ныне смиренно молим Тебя, Владыко Пресвятый, с рабами Твоими Твоей благодатью пребудь. И, как рабу Твоему Товии, Ангела хранителя и наставника пошли, сохраняющего и избавляющего их от всякого злого действия видимых и невидимых врагов, и наставляющего к исполнению заповедей Твоих, в мире же и благополучии и здравии сохраняющего и невредимыми и благополучными возвращающего. И даруй им всё благое своё намерение во славу Твою исполнить. Ибо Ты волен миловать и спасать нас, и Тебе славу воссылаем со Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.


Благодарение за всякое благодеяние Божие


Тропарь, глас 4-й


Господи, мы недостойные рабы Твои, благодарим Тебя за Твои великие и благие дела, с нами бывшие. Славим Тебя, благословляем, благодарим, воспеваем и величаем Твою благость, преданно и с любовью восклицаем Тебе: Благодетель и Спаситель наш, слава Тебе!


Кондак, глас 3-й


Твоих благодеяний и даров мы, рабы недостойные незаслуженно сподобились, Владыко. К Тебе усердно припадаем, благодарность посильную приносим, как Благодетеля и Творца славим, и Тебе восклицаем: Слава Тебе, Боже, щедрый во всём.

Слава, И ныне


Богородичен


Богородица, Помощница христианам, получив Твоё заступничество, рабы Твои с благодарностью Тебе поём: радуйся, Пречистая Богородица Дева, и от всех бед молитвами Твоими всегда нас избавляй, верная и непрестанная Заступница!


О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы


Тропарь, глас 4-й


Союзом любви апостолов Твоих соединивший, Христе, и нас, Твоих верных рабов, любовью крепко соедини. Творить заповеди Твои и друг друга любить нелицемерно даруй нам, по молитвам Богородицы, единый Человеколюбец.


Кондак, глас 5-й


Пламенем любви к Тебе зажги сердца наши, Христе Боже, дабы мы, исполненные этой любовью, сердцем, мыслию, душою и всею крепостью нашей возлюбили Тебя и ближнего своего как себя, и повеления Твои храня, прославили Тебя, всех благ Подателя.


О ненавидящих и обидящих нас


Тропарь, глас 4-й


Господь любви, о распявших Тебя молившийся, и ученикам Твоим о врагах молиться заповедавший! Ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякого зла и коварства к братолюбивой и добродетельной жизни обрати, смиренно мольбу Тебе приносим: да в согласном единомыслии прославим Тебя, единого Человеколюбца.


Кондак, глас 5-й


Как первомученик Твой Стефан об убивавших его молил Тебя, Господи, и мы, припадая к Тебе, молим: ненавидящих всех и обидящих нас прости, чтобы ни один из них из-за нас не погиб, но все спаслись благодатью Твоею, Боже всещедрый.


Молитвы о примирении враждующих


Владыка Человеколюбец, Царь веков и Податель благ, взявший на себя грехи мiра и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабам Твоим, вкорени в них страх Твой и друг к другу и любовь утверди: угаси всякую распрю, отними все разногласия и соблазны. Ибо Ты есть мир наш и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.


Молитва Пресвятой Богородице перед Её иконой «Умягчение Злых Сердец», или «Семистрельная»





















Тропарь, глас 5-й


Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика