Христос, сделался человеком, приобщившись ко мне плотью, и добровольно испытал всё, что свойственно природе, за исключением греха, показывая тебе, душа, пример и образец Своего снисхождения.
Христос спас волхвов, призвал к Себе пастухов, множество младенцев сделал мучениками, прославил старца и престарелую вдовицу[728]
; их деяниям и жизни ты не подражала, душа, но горе тебе, когда будешь судима!Мф. 2:1–16[729]
; Лк. 2:4–8 и след.[730]; Лк. 2:25–26 и след.[731]; Лк. 2:36–38[732]Господь, постившись со́рок дней в пустыне, наконец взалкал, обнаруживая в Себе человеческую природу. Не унывай, душа, если враг устремится на тебя, но да отразится он от ног твоих молитвами и постом.
Исх. 34:28[733]
; Мф. 4:2[734]; Лк. 4:2[735]; Мк. 1:13[736]Христос был искушаем; диавол искушал, показывая камни, чтобы они обратились в хлебы; возвёл Его на гору, чтобы видеть все царства мира в одно мгновение; бойся, душа, этого обольщения, бодрствуй и ежечасно молись Богу.
Мф. 4:1–9[737]
; Мк. 1:12–13[738]; Лк. 4:1–12[739]Пустыннолюбивая горлица, голос вопиющего, Христов светильник взывал, проповедуя покаяние, а Ирод беззаконствовал с Иродиадою; смотри, душа моя, чтобы не впасть тебе в сети беззаконных, но возлюби покаяние.
Песн. 2:12[740]
; Ис. 40:3[741]; Мф. 3:8[742]; Мф. 14:3[743]; Мк. 6:17[744]; Лк. 3:19–20[745]Предтеча благодати обитал в пустыне и все иудеи и самаряне стекались слушать его и исповедовали грехи свои, с усердием принимая крещение. Но ты, душа, не подражала им.
Мф. 3:1–6[746]
; Мк. 1:3–6[747]Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их некогда, в Кане на браке вкушая пищу плотью и претворяя воду в вино, совершая первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась.
Евр. 13:4[748]
; Ин. 2:1–11[749]Христос укрепил расслабленного, взявшего постель свою; воскресил умершего юного сына вдовы, исцелил слугу сотника и, открыв Себя самарянке, предначертал тебе, душа, служение Богу духом.
Мф. 9:6[750]
; Мф. 8:13[751]; Лк. 7:14[752]; Ин. 4:7–24[753]Господь исцелил кровоточивую через прикосновение к одежде Его, очистил прокажённых, дал прозрение слепым, исправил хромых, глухих, немых и уврачевал словом скорченную, чтобы ты спаслась, несчастная душа.
Мф. 9:20[754]
; Мф. 11:5[755]; Лк. 13:11–13[756]Врачуя болезни, Христос-Слово, благовествовал нищим, исцелял увечных, вкушал с мытарями, беседовал с грешниками и прикосновением руки возвратил вышедшую из тела душу Иаировой дочери.
Мф. 4:23[757]
; Мф. 9:10–11[758]; Мк. 5:41–42[759]Мытарь спасся, и блудница сделалась целомудренною, а гордый фарисей подвергся осуждению, ибо первый взывал: «Будь милостив ко мне»; другая: «Помилуй меня»; а последний тщеславно возглашал: «Боже, благодарю Тебя…» и прочие безумные речи.
Лк. 7:37–38[760]
; Лк. 7:46–47[761]; Лк. 18:11–14[762]Закхей был мытарь, однако спасся; Симон фарисей соблазнялся, а блудница получила решительное прощение от Имеющего власть отпускать грехи; спеши, душа, и ты подражать ей.
Лк. 7:39[763]
; Лк. 19:9[764]; Ин. 8:3–11[765]Бедная душа моя, ты не подражала блуднице, которая, взяв сосуд с мvром
, мазала со слезами и отирала волосами ноги Спасителя, разорвавшего запись прежних её прегрешений.Лк. 7:37–38[766]
Ты знаешь, душа моя, как прокляты города, которым Христос благовестил Евангелие; страшись этого примера, чтобы и тебе не быть, как они, ибо Владыка, уподобив их содомлянам, присудил их к аду.
Лк. 10:12–15[767]
Не окажись, душа моя, по отчаянию хуже хананеянки, слышавшей о вере, по которой Божиим словом исцелена дочь её; взывай, как она, Христу из глубины сердца: «Сын Давидов, спаси и меня».
Мф. 15:22[768]
Умилосердись, спаси и помилуй меня, Сын Давидов, словом исцелявший беснующихся, и скажи, как разбойнику, милостивые слова: истинно говорю тебе, со Мной будешь в раю, когда приду Я во славе Моей.
Лк. 23:42–43[769]
Разбойник поносил Тебя, разбойник же и Богом исповедал Тебя, вися оба на кресте; но, Милосердный, как уверовавшему разбойнику, познавшему в Тебе Бога, открой и мне, дверь славного Твоего Царства.