Читаем Молитвослов на русском языке полностью

И когда она ответила, что плачет о том, что нет Митрофана, старичок снова улыбнулся и опять: «О чём же ты плачешь?».

Тут она уже с досадой отвечала: «О том, что нет святителя Митрофана».

И спросила у него: «Кто же ты?». Он отвечал: «Тот, кого ты испугалась».

Она спросила: «Да кто же ты?». «Я Митрофан», – сказал святитель.

Он взял её за руку и повёл туда, чего она уже не может изъяснить: свет необыкновенный, благоухание также, так там было весело, что того описать нельзя: летали Ангелы красоты необыкновенной; те, которые ходили, были без крыльев.

Она загляделась, забыла святителя Митрофана – и, когда оглянулась, его уже не было.

Она испугалась и заплакала.

Ангелы начали летать около неё с улыбкой; она опять, было, забылась и опомнилась уже, когда увидела святителя Митрофана впереди втроём: по левую руку шёл старичок в чёрном, а по правую – в белом одеянии, поясом подпоясан, кто-то красоты непостижимой.

Она обрадовалась и бросилась святителю Митрофану в ноги; а покуда была у ног его, два монаха положили ей руки на голову, а третий благословил, как священник.

Когда она встала, то святитель Митрофан сказал: «Теперь ты от всех болезней исцелилась, кроме последней, от которой исцелишься у меня».

Тут она спросила у него: «Кто же был тот другой, в чёрном?».

Он отвечал: «Неужели ты не узнала?».

«Нет, – говорит она, – я его никогда не видела».

«Это Тихон, – сказал святитель Митрофан, – я всегда с ним».

И когда спросила про другого, он отвечал: «Про это узнаешь после».

Она заметила, что святители хотят идти, и заплакала.

Они воротились. Она спросила у них: «Что было за оградой, которая разделяла сад и была необыкновенно светла и блестяща?».

Святитель Митрофан отвечал: «Ты это после узнаешь», и опять он с Тихоном положили руки на голову, а третий благословил – и ушли.

Она снова заплакала, но Ангелы, которые всё время летали, сели около неё и запели неизъяснимыми голосами: «Тебе, Бога, хвалим».

Потом вспорхнули крылышками и улетели за золотую ограду.

Она заплакала, что осталась одна, ей стало их жаль; но не испугалась, потому что тут было так хорошо, что не могла наглядеться.

Пока она плакала, пришёл святитель Митрофан один, взял за руку и повёл в собор, где ей так сделалось грустно, томно, что она от испуга закричала на всю комнату и проснулась совершенно здоровая: сама обулась, оделась и пошла к хозяйским дочерям, потом к хозяйке – и так была рада, покойна и весела, что в тот же день играла на фортепиано.


Ссылка на сайт


Святитель Дмитрий Ростовский († 1709)


Исторические сведения


Митрополи́т Дими́трий Росто́вский (в мiру – Дани́ла Са́ввич Тупта́ло; 1651, местечко Макаров, Киевский полк, Речь Посполитая – 28 октября 1709, Ростов, Русское царство) – русский церковный деятель, епископ Русской Церкви; духовный писатель, проповедник.

Учился в Киево-Братской коллегии (затем Киево-Могилянская Академия). В 1668 году принял постриг и прожил семь лет в Киевском Кирилловском монастыре. В 1675 году становится священником, и получает назначение в Чернигов, где прославился как проповедник. После 1677 года проводит несколько лет в путешествиях по монастырям.

10 августа 1681 года был поставлен игуменом Свято-Спасского монастыря в Чернигове. Спустя три года переезжает в Киево-Печерскую Лавру, где занимается составлением житий святых.

В 1701 году становится митрополитом Тобольским и всей Сибири, но из-за болезни уже в 1702 году был переведён в Ростов. Здесь он прославился трудами по развитию образования, а так же полемикой со старообрядцами до своей смерти в ночь на 28 октября 1709 года.




На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»


Молитвы


Молитва первая


О предивный и преславный чудотворец Димитрий, исцеляющий болезни человеческие! Ты непрестанно молишь Господа Бога нашего обо всех грешных, и тебя я молю: будь мне ходатаем перед Господом и помощником в борьбе со страстями ненасытной плоти моей и на одоление стрел врага моего диавола, которыми он ранит немощное сердце моё и, как голодный и жестокий зверь, жаждет погубить душу мою. Ты, святитель Христов, моя ограда, ты моя помощь и оружие!

Да пусть твоим содействием сокрушу всё во мне противное воле Царя царствующих.

Ты, великий чудотворец, в дни подвигов твоих в мире этом, ревностно исповедуя православную веру Церкви Божией, как истинный и добрый пастырь, без соблазна обличал ты грехи и невежества людские, и уклонившихся от правого пути в ереси и расколы наставлял на путь жизни!

Да беспрепятственно пойду я по пути заповедей Божиих и усердно поработаю Господу моему Иисусу Христу, как единому Владыке моему, Искупителю и Праведному Судье моему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство