Читаем Молитвослов на русском языке полностью

О преблаженный святитель Спиридон! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит Он нас по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Господа нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избавь нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов. Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же жития непостыдной и мирной и блаженства вечного в будущем веке да сподобит нас, чтобы мы непрестанно воссылали славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне, и всегда, и во веки веков.


Канон Великомученику и Целителю Пантелеимону


Тропарь, глас 3


Страстотерпец святой и целитель Пантелеимон умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим.


Канон, творение Феофаново, Глас 2


Песнь 1


Ирмос: Некогда погубила во глубине всё войско фараоново превосходнейшая сила, воплотившееся же Слово истребило зловредный грех, – препрославленный Господь; ибо славно Он прославился.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Приступив усердно к Христу, ты мертвеца сперва воздвиг, прежде твоей за Христа кончины. Ныне же, всеблаженный, меня, умерщвлённого уязвлением греха, твоими мольбами, о Пантелеимон, оживи.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Воссиял ты, как звезда, в юности нося старческий и богомудрый разум, с красотою же тела и благолепие души стяжав, препрославленному Слову явился ты прекраснейшим.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Умерши для мира и облёкшись, блаженный, во Христа, в купели крещения ты стал орга́ном богоносным, и вместилищем действия Духа, всем служа, всем врачуя недуги.


Слава: Приобретя Премудрость в подруги себе, и её в союзницы жизни привлекая, ты, блаженный, почтён был ею и украшен благодатных даров венцом, блистая светлостью божественного озарения.


И ныне: Христа родив, Пресвятая, Досточтимая, Ты, наше текущее бедственное состояние, ставшее (удалённым) за ослушание от Создателя, (благословениями) увенчала и освободила от тления; потому все мы, верные, Тебя радостно прославляем.


Песнь 3


Ирмос: Расцвела как лилия пустыня, Господи, – языческая бесплодная церковь – с пришествием Твоим; в ней утвердилось моё сердце.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Слова́ Духа услышав, преблаженный, был ты как добрая и плодородная земля, принявшая семя драгоценное, и родившая спасение душ.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Умертвил ты мудрствование – плод уязвления змеем, и душу оживил, богодухновенно возродившись, и ныне Царю всех предстоя.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Отверг ты безбожное тиранов повеление, и к Христу поспешил, вместо всех благ Его стяжав, и стал, Богомудрый, великим купцом.


Слава: Матери своей благочестие возлюбил ты, славный, возненавидел же безбожие отца многомятежное: как имеющий разум, ты лучшее избрал.


И ныне: Господь, божественным мановением[70], поддерживающий всё творение, на руках Твоих, Дева, пребывает. Его ныне умоли избавить от бед души наши.


Господи, помилуй, (Трижды).


Седален, глас 4


Доблестного страдальца за благочестие Христово – Пантелеимона восхвалим, верные, блистательно псалмами, и гимнами, и песнями духовными: им самовластие невидимого врага силою Божественною было попрано и исцеление недугов щедро от Господа даровано с верою совершающим Божественный и досточтимый праздник его.


Слава, глас тот же: Ермолая мудрого слов ты, мученик, послушался и оставил тотчас искусство земное, как мерзкое, как бессильное, как губительное, имея Христовы страдания – учения жизни в сердце твоём, и страждущим неисцелимо здравие даруя, Пантелеимон. Потому молись о совершающих с любовью память твою.


И ныне,Богородичен:

Треволнениями страстными обуреваемый, я, бессовестный, горячо призываю Тебя, Чистая: не презри меня, несчастного, не попусти погибнуть, Бездну Милосердия родившая! Ибо кроме Тебя я надежды не имею, да не явлюсь же радостью и посмешищем врагам, надеясь на Тебя, ибо можешь Ты, всё, что хочешь, как Матерь истинная всех Бога.


Песнь 4


Ирмос: Ты пришёл от Девы не посланник, ни Ангел, но Сам Господь во плоти, и спас всего меня, человека. Потому я к Тебе взываю: «Слава силе Твоей, Господи!»


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Уязвляясь любовью к Владыке, раздал ты богатство нищим, готовя себя к подвигу; который и завершил, вечные надежды провидя.


Припев: Святой великомученик и целитель Пантелеимон, моли Бога о нас.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство