Читаем Молитвослов на русском языке полностью

О, предивный угодник Божий, отец Силуан!

По благодати, тебе от Бога данной, – слёзно молиться обо всей вселенной: мёртвых, живых и грядущих, не прекращай взывать о нас к Господу, к тебе усердно припадающих и твоего ходатайства с умилением просящих!

О, всеблаженный, призови на молитву Усердную Защитницу рода христианского, Преблагословенную Богородицу и Приснодеву Марию, дивно призвавшей тебя быть подвижником в Её земном уделе, где избранники Божии о греха наших милостиво и долготерпеливо Бога умоляют, чтобы не помянул Он неправд и беззаконий наших, но по неизречённой доброте Господа нашего Иисуса Христа, был щедр и спас нас по великой Своей милости!

О, угодник Божий, с Преблагословенной Владычицей мира – Святейшей Игуменией Афона и святыми подвижниками Её земного удела испроси у святых: Святейшего Слова Святой Горе Афонской и боголюбивым пустынножителям её – предохраниться от бед и нападений вражьих и в мире пребывать.

Да пусть они, избавляемые от бед Ангелами святыми и укрепляемые Духом Святым в вере и любви к ближним, молятся до скончания века о Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви и всех направляют на путь спасения!

Пусть Церковь Земная и Небесная непрерывно славословят Творца и Отца Миров, просвещая и освещая мир в вечной правде и доброте Божией!

Народам всей земли испроси благоденствие и мирную жизнь, дух смиренномудрия и братолюбия, добронравия и спасения, дух страха Божиего.

Да пусть злоба и беззакония не ожесточают сердца людские, могущие истребить любовь Божью в людях и низвергнуть их в богопротивную вражду и братоубийства!

И да святится имя Божие в силе Божественной любви и правды на земле, как на Небесах, и да будет воля Божья Святая в людях, и да воцарятся мир и Царствие Божие на земле!


Тропарь и кондак общий.


Преподобный Серафим Вырицкий († 1949)


Исторические сведения


Серафи́м Вы́рицкий (в мiру Васи́лий Никола́евич Муравьёв; 31 марта [13 апреля] 1866, д. Вахромеево, Арефинская волость, Рыбинский уезд, Ярославская губерния – 3 апреля 1949, Вырица) – русский купец; святой Русской православной церкви, прославленный в 2000 году в лике Собора новомучеников и исповедников российских.

Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда и был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, вскоре скончалась сестра Ольга.

Приехав в Петербург, сделался рассыльным Гостиного двора. Ещё мальчиком он узнал от монаха-схимника о том, как сложится его жизнь. Обрёл духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова).

В 1882 году стал приказчиком. В 1892 году он открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2‑й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны́.

13 сентября 1920 года подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие, был принят послушником и получил послушание пономаря.

В то же время послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича – Ольга. Всё имевшееся Муравьёвы пожертвовали на нужды обителей. Только в Лавру Василий Николаевич передал 40’000 рублей в золотой монете.

29 октября Василий был пострижен в иноки с именем Варнава. Вскоре он был рукоположен в иеродиакона. 11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи.

Точная дата принятия иноком Варнавой великого ангельского образа пока не установлена: предположительно в 1929 году принял великую схиму и был наречён именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского чудотворца, которому всеми силами стремился подражать о. Варнава в течение всей предыдущей жизни.

Предположительно весной 1930 года о. Варнава, по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у протоиерея Леонида Богоявленского. Вскоре переехал в посёлок Вырица, где прожил до кончины.

В августе 1941 года, в впервые же дни германской оккупации, в Вырице был открыт Казанский храм (закрытый в 1938 году), прихожанином которого числил себя иеросхимонах Серафим; он продолжал жить в доме Томбергов на Пильном проспекте, 7; по-прежнему не вставал из-за болезни, но принимал приходивших к нему.

Преставился 21 марта (3 апреля) (по юлианскому календарю) 1949 года, в 4‑ю Неделю Великого поста, память Иоанна Лествичника.




На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»


Молитвы


Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие