Молитвослов на русском языке

Одарённый поэтическим талантом и проникнутый религиозным одушевлением, Иосиф всю свою деятельность посвятил составлению богослужебных песнопений, в частности канонов. В «Acta Sanctorum» говорится, что им составлено до 300 канонов – больше, чем кем-либо другим из церковных песнописцев. Не все эти его творения известны в печати и даже в рукописях. Лучшие из них – каноны покаянные.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Афанасия Эгинская, преподобная († 860)

Исторические сведения

Афанасия Эгинская, преподобная († 860)

[Греч. ̓Αθανασία] († 860), прп., игум. (пам. 12 апр., греч. 18 апр.). Род. на острове Эгина (Греция) в семье благочестивых христиан Никиты и Марии (или Ирины). Она решила посвятить себя Богу, но родители принудили её к замужеству. Однако через 16 дней после свадьбы её муж погиб в сражении с арабами. А. Э. против своего желания была вторично выдана замуж, её родители исполнили указ императора Михаила II Травла, предписывавший выдавать молодых вдов за людей военного звания. Всё время А. Э. проводила в молитвах и чтении Священного Писания. Живя в достатке, она прославилась нищелюбием и гостеприимством. Через несколько лет она уговорила мужа уйти в монастырь, затем и сама, раздав имущество, постриглась в монашество и вместе с несколькими единомышленницами поселилась в аскитирии[848]. Спустя 3-4 года сёстры убедили её стать игумений. А. Э. отличалась кротостью, смирением, аскетическим образом жизни, не позволяла инокиням прислуживать себе, в обычные дни вкушала немного хлеба и воды, в пост - раз в 3 дня неварёную зелень. Носила грубую власяницу, спала на голых камнях. Через несколько лет она с помощью игумена Матфея и вместе с сёстрами устроила новую обитель у древней церкви первомученика Стефана. Ежедневно преподобной было видение: появлялся некий прекрасный муж в сияющем облаке, и голос объяснял, что его украшают смирение и кротость. А. Э. ревностно старалась стяжать эти добродетели. Попечением преподобной были построены храмы во имя Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца. Она сподобилась от Господа дара исцеления болящих, поэтому в её обитель стекалось множество народа. Желая избежать славы, А. Э. с сёстрами Мариной и Евпраксией тайно отправилась в Константинополь, где пробыла в одном из женских монастырей 7 лет. Но и там не смогла избежать почитания, т. к. по её молитвам изгонялись бесы и исцелялись больные. Уступив уговорам сестёр и получив некий знак, преподобная возвратилась на Эгину. Вскоре она тяжело заболела и, узнав из видения за 12 дней о своей кончине, провела это время в строгом посте и молитве. После того как она благословила собравшихся у её одра сестёр, лицо её просияло удивительным светом и преподобная мирно отошла к Господу 14 августа 860 года, в навечерие Успения Пресвятой Богородицы.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Тропарь и кондак общий.

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий († 869, † 885)

Исторические сведения

Родные братья Кирилл и Мефодий происходили из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (в Македонии). Они были дети одного воеводы, родом болгарского славянина. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл – его монашеское имя) – самым младшим.

Фессалоники, в которых родились братья, был двуязычным городом. Кроме греческого языка, в них звучал славянский солунский диалект, на котором говорили окружающие Фессалоники племена: драговиты, сагудаты, ваюниты, смоляне и который, по исследованиям современных лингвистов, и лёг в основу языка переводов Кирилла и Мефодия, а с ними и всего церковнославянского языка.

Святой Мефодий сначала служил, как и отец его, в военном звании. Царь, узнав о нём, как о хорошем воине, поставил его воеводой в одно славянское княжество Славинию, бывшее под греческой державой. Это случилось по особому усмотрению Божию и для того, чтобы Мефодий мог лучше научиться славянскому языку, как будущий впоследствии духовный учитель и пастырь славян. Пробыв в чине воеводы около 10 лет и познав суету житейскую, Мефодий стал располагав свою волю к отречению от всего земного и устремлять свои мысли к небесному. Оставив воеводство и все утехи мира, он ушёл в монахи на гору Олимп.