Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его родится Cпаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левиина, а по матери – из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Они не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его Волю. Однажды во время большого праздника дары, которые взял праведный Иоаким в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся её муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребёнка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, которую благословит весь род человеческий. По повелению Небесного Вестника праведные Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где по обетованию Божию у них и родилась Дочь, наречённая Марией.
Святой Иоаким преставился через несколько лет по введении во храм Благословенной своей Дочери, в 80‑летнем возрасте. Святая Анна скончалась 70‑ти лет, через два года после него, проведя их при храме рядом с Дочерью.
Лонгин (+I)
Родом из селения Ардалес в Каппадокии Он стоял на страже у креста Господня и Его гроба и был свидетелем Его страданий, смерти и воскресения, и чудес, их сопровождавших. Уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие. За это воины, посланные Пилатом по проискам иудеев, обезглавили св. мученика Лонгина. Главу же мученика они принесли для удостоверения в Иерусалим, а потом бросили её без погребения за стенами города.
Впоследствии честная глава святого были чудесна обретена одной ослепшей женщиной, которая при этом получила прозрение.
По церковному преданию, Лонгин был тот воин, который пронзил копьём рёбра распятого Спасителя и от истекшей крови и воды получил исцеление больных глаз.
Святые мученицы Зинаида и Филонилла (+I)
[греч. Ζηναῒς κα Θιλωνίλλη (Θιλονίλλη)] (I в.), мученицы Тарсийские (пам. 11 окт.). Согласно пространному анонимному греч. Житию (BHG, N 1883), Зинаида, оставив сестру, поселилась в пещере на горе, находившейся на севере Деметриады близ г. Тарс (ныне Тарсус, Турция), где вела отшельническую жизнь, исцеляла больных и одержимых нечистыми духами, помазывая их елеем. Когда молва о Зинаиде распространилась по окрестностям, к ней за наставлениями пришли 3 благочестивых мужа – Папп, Патер и Филокир. Поселившись недалеко от Зинаиды, отшельники молились и исцеляли людей. Затем вместе с Зинаидой они отправились проповедовать в соседние деревни (автор Жития приводит слова проповеди и 2 молитв, произнесённых Зинаидой). Однажды Зинаида услышала, что некие люди хотят донести на них властям, и стала отговаривать своих спутников от путешествия в Тарс, однако те не послушали её. Тогда Зинаида, вернувшись к себе, начала молиться о спасении от язычников и получила от Господа уверение, что не будет схвачена. Выйдя из дома, она уколола ногу терновником, отчего тотчас же скончалась. Зинаида была похоронена неким благочестивым мужем; на её могиле совершались исцеления.
Имя Филонилла впервые появляется в греч. синаксарных сказаниях, где о сёстрах сообщается, что они родом из Деметриады близ Тарса и были родственницами ап. Павла. Зинаида занималась врачеванием и проповедовала язычникам. После ухода сестры на гору Филонилла осталась в доме, вела благочестивую жизнь, удостоилась дара чудотворения. Она пережила Зинаиду и почила в мире.
В более поздних греч. памятниках (напр., в стишном Синаксаре 1‑й пол. XIV в. (ГИМ. Син. греч. № 369(353). Л. 130 –
Святитель Иулиан, епископ Кеноманийский (+I)
Святитель Иулиан, епископ Кеноманийский, был поставлен во епископа апостолом Петром. Существует мнение, что он – одно лицо с Симоном прокажённым (Мк. 14:3), в Крещении получившим имя Иулиан.
Апостол Пётр послал святого Иулиана проповедовать Евангелие в Галлию.