Молитвослов на русском языке

Поступив в монастырь преподобного Серида, Дорофей стал келейником святого Иоанна Пророка и был его послушником в протяжении десяти лет. Основным его послушанием в монастыре был приём странников, к которому он проявлял великое терпение и усердие. Он был наставником преподобного Досифея. Не ранее 540 года, после смерти игумена аввы Серида и святого Иоанна Пророка Дорофей удалился из общежития аввы Серида. Возможной причиной этого стало желание братии избрать его игуменом от чего он по смирению отказался. Вскоре рядом с Дорофеем начали селиться другие монахи, и он основал собственный монастырь, настоятелем которого был до самой своей смерти.

Авва Дорофей знаменит своим литературным наследием: поучениями (числом 21), посланиями (числом 10) и записью ответов старцев Варсонофия Великого и Иоанна Пророка на вопросы преподобного Дорофея (числом 87). Труды аввы Дорофея являются классикой аскетической литературы, изучаются монашествующими и мирянами как источник анализа помыслов и движений души христианина.

Святитель Модест, архиепископ Иерусалимский (+634)

Святитель Модест, архиепископ Иерусалимский, родился в Севастии Каппадокийской (Малая Азия) в христианской семье. С юных лет он почувствовал влечение к строгой иноческой жизни. Святой Модест принял монашеский постриг. Впоследствии он был настоятелем обители святого Феодосия Великого (основана в IV в.) в Палестине. В то время на Сирию и Палестину (614) напали войска персидского царя Хозроя и опустошили её. Иерусалимский Патриарх Захария и множество христиан вместе с Крестом Господним были взяты в плен. Святому Модесту было поручено временно управлять Иерусалимской Церковью в должности местоблюстителя патриаршей кафедры.

Святой Модест с помощью Александрийского Патриарха Иоанна Милостивого (память 12 ноября) восстановил разрушенные христианские святыни, в том числе храм Гроба Господня. Он с честью похоронил останки убитых иноков из обители святого Саввы Освящённого. Через 14 лет возвратился из плена с Крестом Господним Патриарх Захария. После его кончины святой Модест был поставлен Патриархом Иерусалимским. Святитель Модест скончался 97‑ми лет в 634 году.

Георгий Писидийский (+634)

Георгий Писидийский диакон константинопольской Церкви. Георгий Писида (до 600, Антиохия Писидийская (?) – между 631 и 634, Константинополь) – византийский писатель, поэт, гимнограф, полемист и религиозный деятель.

Родился в Писидии. Точные даты его жизни неизвестны. Известно, что он был дьяконом, хранителем священных сосудов (скевофилаком), хранителем печати (референдарием) и – около 640 года – хартофилаксом (хранителем записей) в Соборе Святой Софии. Входил в окружение императора Ираклия I, вместе с которым участвовал в войне против Персии в 622–623 годах, в конце жизни был приближённым патриарха Сергия.

Преподобный Антиох Палестинский (+635)

(VI‑ок. 635)

Антиох († ок. 635), монах лавры прп. Саввы Освященного, преподобный, писатель.

Родился в селе Медосага (близ Анкиры, Галатия). Принял постриг в Атталинском монастыре в Анкире, затем перешёл в лавру прп. Саввы Освященного близ Иерусалима, где и подвизался до своей кончины.

Как и другой савваитский монах, Антиох Стратигий, преподобный был свидетелем персидского вторжения в Палестину (614), но гипотеза об их тождестве не получила признания.

Около 620 года, по просьбе игумена Атталинского монастыря Евстафия, составил «Пандект Священного Писания». Этот справочник был предназначен для монахов, лишившихся в результате нашествия персов возможности пользоваться монастырской библиотекой. Он включает 130 глав, каждая из которых представляет собой тематическую подборку выдержек из Священного Писания, перемежающихся со святоотеческими поучениями и молитвами (например, о Царствии Небесном, о молитве, о посте и т. д.). В составе «Пандекта» до настоящего времени дошли фрагменты утраченных сочинений древних отцов Церкви (Поликарпа Смирнского, Климента Римского).

В X веке этот труд был переведён в Болгарии на старославянский язык. На Руси (в меньшей степени у южных славян) он был весьма популярен. Многие поучения из него попали в состав Пролога, молитва из гл. 19 вошла в чин великого повечерия («И даждь нам, Владыко, на сон грядущим, покой тела и души»), молитвы из гл. 84 и 85 – в число молитв, читаемых после кафизм (3‑я и 12‑я) Псалтири.

На основе «Пандекта» было составлено послание «Некоего отца к духовному сыну» Иакова Черноризца ростовскому князю Димитрию Борисовичу (XIII в.). Глава «О пьянстве» оказала значительное влияние на многочисленные древнерусские поучения.

Антиоху приписывается также вечерняя молитва «Вседержителю, слово Отчее».

Скончался около 635 года.

Иоанн Дамаскин (+753)