Читаем Молитвы на святые праздники полностью

Вития древнейший, во царех Израилевых всемудрый Соломон, провидя Рождество Твое, Пречистая, в Песни Песней со удивлением возглашаша: кто Сия, проницающая, аки утро, добра яко луна, избранна яко солнце? Темже Церковь, во празднице Твоем ликовствующи, весело Тебе вопиет: Радуйся, невечерняго дне Боговедения утро светлейшее, в законней сени, яко во мраце, возсиявшее; радуйся, солнцеобразная Дево, истиннаго Солнца Христа девственным воплощением вся просветившая. Радуйся, световидная стихия, существенно приявшая Бога, живущаго во свете неприступнем; радуйся, Своим малым чревом объявшая Безпредельнаго, вся концы вселенныя объемлющаго. Радуйся, полная луно, Свет Божественный восприемлющая и нас тем озаряющая; радуйся, чистейшее зерцало, многая совершенства Божия отображающее. Радуйся, совершенством Твоих нас к добродетелей стяжанию побуждающая; радуйся, немощныя силы наши в творении добрых дел укрепляющая. Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.

Кондак 10-й

Спасти хотя род человеческий от первородныя клятвы, дивное Смотрения Своего таинство сотвори Господь: избра бо Тя, Пречистая, от рода Авраамля и Давидова, и от Тебе безсеменно воплотитися благоизволи, уставы естества побеждая. Темже Рождество Твое днесь празднующи и рождших Тя восхваляющи, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 10-й

Царь Небесный, спасения нашего ради, хотя на земли явитися и с человеки пожити, чертог свят Тя, Пречистая, предуготова, подав плод безчадной Анне, слезно с супругом Своим молившейся о разрешении неплодства. Темже молим Тя, Богомати: разреши неплодие душ наших, да возможем принести Богу плоды благих дел, взывающе Ти сице: Радуйся, пресветлый чертоже безсеменнаго Божия воплощения; радуйся, одушевленная палато, в жилище всех Царя предуготованная. Радуйся, светлейший облаче, имже Седящий на Престоле Божества к нам сниде; радуйся, Посреднице закона и благодати, Ветхаго и Новаго Заветов запечатление. Радуйся, неувядаемая лозо, прекрасный цвет, Спасителя миру, произрастившая; радуйся, благовонный плоде, от неплодове произростший и Христу благоугодно явльшийся. Радуйся, певцев Твоих благоугодны Христу представляющая; радуйся, и нас, дел благих безплодны сущих, утешения не лишающая. Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.

Кондак 11-й

Песнь хвалебную Рождеству Твоему приносящих не отрини, Владычице Благая, но рождших Тя ради, благоуветлива нам буди, молящи о нас Сына Твоего и Бога нашего, да подаст грехов прощение и жития исправление, еже в покаянии слезном выну благодарно воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 11-й

Светоприемная и премирная Божественнаго света Свеща, единородная Дщерь Иоакима и Анны, предъизбранная Матерь Единороднаго Сына Божия, днесь от неплодове преславно произыде и просвещает Рождеством Своим верно празднующих и благоговейно взывающих: Радуйся, светозарная свеще, Божественным пламенем сияющая; радуйся, и нас тем благодатно согревающая и просвещающая. Радуйся, таинственная клеще, угль Божественный, Христа Господа, во утробе и на руках Твоих носившая; радуйся, и нас в Таинстве Причащения приимати Того сподобляющая. Радуйся, храме Господень, Давидом воспетый, скиния благодатию возсиявшая; радуйся, кадильнице святая, рождением Сына Своего всю тварь облагоухавшая. Радуйся, престоле превознесенный, одушевленное седалище Великаго Царя, с Нимже царствующая; радуйся, Царице небесе и земли, нас, убогих, не забывающая. Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.

Кондак 12-й

Благодати действо проявися в Рождестве Твоем, Пречистая; молитву бо безчадных родителей Твоих Господь услышав, подаде им Тя в утешение, якоже Аврааму и Сарре Исаака, восхотев таинство Своего Смотрения совершити и уготовати Тя в Матерь обетованному Искупителю, Емуже благодарно поем: Аллилуиа.

Икос 12-й

Поюще славное Твое от неплодове Рождение, хвалим Тя Пречистая, яко Таинницу Божия о нас спасительнаго Смотрения, и вопием Ти сице: Радуйся, чистая Ноева Голубице, рождеством Твоим престание потопа смертнаго возвестившая; радуйся, ветвь благовестия Христова роду человеческому принесшая. Радуйся, едина блаженная в женах, послушанием Твоим Богу преслушание праматери Евы исправившая; радуйся, печаль Адама и праотцев Рождеством Твоим на радость преложившая. Радуйся, яко Рождество Твое радость возвести всей вселенней; радуйся, яко о Рождестве Твоем матери радуются и неплоды веселятся. Радуйся, Рождество Твое верно и благочестно празднующих веселия сподобляющая; радуйся, с Сыном Твоим во славе Его нас спосадити Отца умоляющая. Радуйся, Пречистая Дево, Материю Спасителя мира от века предъизбранная.

Кондак 13-й

Всепетая и Пречистая Мати, приими сие хвалебное пение наше, в честь преславнаго Рождества Твоего приносимое, возроди в нас желание благ вечных, и избави Церковь Святую и отечество наше от всяких бед и напастей, от врагов видимых и невидимых, и будущия изми нас муки, и Небеснаго сподоби Царствия, да во веки веков Тебе вопием к Богу: Аллилуиа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваш ангел-хранитель

Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых
Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых

В жизни каждого человека бывают такие дни, когда кажется, что надежды нет, и помощи ждать неоткуда. Именно в такие минуты нам на помощь приходит Вера и Молитва. Никто не одинок, Бог слышит каждого, каждому дает испытания по его силам и помощь в момент, когда выучен самый важный, самый трудный урок в жизни. Для многих, кто научился переживать лишения и невзгоды, сложным и мучительным оказывается выбор Пути.Как, руководствуясь христианскими ценностями, жить в современном мире, полном искушений и рекламы всех смертных грехов? Как уберечь от его влияния детей? Как самому принять достойное решение, при этом жертвуя другими возможностями? Молитва и здесь придет на помощь – успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, снимет тяжесть ответственности, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других.

Виктория Шевченко

Религия, религиозная литература

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература