Читаем Молитвы на святые праздники полностью

Царю Превечный, Иже солнце Свое сияет на злыя и благия и дождит на праведныя и неправедныя, просвети ум наш светом богоразумия Твоего, сердца же наша одожди очистительною благодатию Твоею, да чистым сердцем и усты со умилением зовем Ти: Свят еси Господи Боже наш, о Немже апостольский лик яве глаголет, к Нему же пророческий собор выну взирает! Свят еси Господи Боже наш, Егоже полк мученический боголепно исповедует, и преподобных воинство Пресвятое имя славословит! Свят еси Господи Боже наш, о Немже пустынников множество присно воздыхает, от Негоже постников подвиги венчаются! Свят еси Господи Боже наш, Емуже святителие и пастырие благодарственное приносят пение, Имже вселенстии учителие во спасение наше богомудрствуют! Свят еси Господи Боже наш, приими мольбу о нас и предстательство всех святых, паче же простирающую к Тебе о нас руце Своя, Деву Пречистую! Свят еси Господи Боже наш, огради нас святыми Твоими Ангелы, и отжени от нас духов злобы поднебесных! Свят, Свят, Свят еси Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради Святаго Твоего!

Кондак 11-й

Пение всякое изнемогает, тщащеся принести должное благодарение о всех и за вся Тебе, в Троице славимому Богу: не имамы бо разума, могуща простретися мыслию ко множеству щедрот Твоих, ниже слов, во еже достойне изрещи я, обаче за вся нам подаемая буди Тебе, Пресвятая Троице, благодарение, честь и слава, яковы же Ты Сама Твоего величества достойны веси. Мы же, покланяющеся Тебе, со смирением и любовию зовем: Аллилуиа!

Икос 11-й

Яко светоподательна светильника во обетованиих Твоих сущим во тьме неведения благодарне исповедующе Тя и поне единаго из блаженств, Единородным Сыном Твоим возвещенных, улучити желающе, всеумильно с верою вопием: Свят еси Господи Боже наш, уготовавый избранным Своим блага, ихже око не виде, ухо не слыша и на сердце человеку не взыдоша! Свят еси Господи Боже наш, Егоже вси чистии сердцем узрят и познают, якоже от Него сами познани суть! Свят еси Господи Боже наш, в Немже вси алчущии и жаждущии правды николиже оскудевающее насыщение обретут! Свят еси Господи Боже наш, от Негоже миротворцы, яко подражатели вся умиротворившаго Единороднаго Сына Твоего, сынове Божии нарекутся! Свят еси Господи Боже наш, от Негоже кротцые наследят землю, и нищии духом улучат некончаемое Царствие! Свят еси Господи Боже наш, Иже милующим помилование и плачущим радование даровал еси! Свят, Свят, Свят еси Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего!

Кондак 12-й

Благодать Твою всесильную подаждь нам, Пресвятая Троице: приими исповедание грехов наших пред величеством славы Твоея, призри на воздыхания наша, низпосли нам духа умиления и щедрот, да, очищеннии душею и сердцем, сподобимся неосужденно звати к Тебе на земли, якоже взывают Ангели на небеси: Аллилуиа!

Икос 12-й

Поюще Твое всечеловеколюбное смотрение, славим Тя, Пребезначальная Троице, веруем во Единаго Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святаго, иного бо, разве Тебе, Господа не вемы, к Тебе припадаем и Тебе молимся, вопиюще: Свят еси Господи Боже нaш, буди нам во спасение, да не убоимся никоегоже зла, и в защищение живота нашего, да не устрашимся никоегоже врага! Свят еси Господи Боже наш, кающияся грешники спасаяй, спаси убо и нас многогрешных! Свят еси Господи Боже наш, умножаяй всем милость, умножи ю на нас, и помилуй ны, яко немощни есмы! Свят еси Господи Боже наш, даруй нам время покаяния и не осуди нас на посечение со смоковницею безплодною! Свят еси Господи Боже наш, избави ны искушений, от мира, плоти и диавола находящих, и укрепи в вере и любви к Тебе! Свят еси Господи Боже наш, сподоби ны лицем к лицу узрети Тя, и внити в светлый чертог Твой! Свят, Свят, Свят еси Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради Святаго Твоего!

Кондак 13-й

О Пресвятая, Животворящая, Неразделимая и Вседетельная Троице, Отче, Сыне и Душе Святый, Едине истинный Боже и Творче наш! Нынешнее приемши благодарение, низпосли на ны благодать и силу с высоты Святаго Престола Твоего, да, плотския похоти поправше, во всяком благочестии и чистоте поживем до конца дней наших, выну восхваляюще Пресвятое имя Твое и зовуще: Аллилуиа!

(Этот кондак читается трижды, затем Икос 1-й и Кондак 1-й)

Молитва

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваш ангел-хранитель

Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых
Молитвы в трудных жизненных ситуациях. Для сомневающихся и искушаемых

В жизни каждого человека бывают такие дни, когда кажется, что надежды нет, и помощи ждать неоткуда. Именно в такие минуты нам на помощь приходит Вера и Молитва. Никто не одинок, Бог слышит каждого, каждому дает испытания по его силам и помощь в момент, когда выучен самый важный, самый трудный урок в жизни. Для многих, кто научился переживать лишения и невзгоды, сложным и мучительным оказывается выбор Пути.Как, руководствуясь христианскими ценностями, жить в современном мире, полном искушений и рекламы всех смертных грехов? Как уберечь от его влияния детей? Как самому принять достойное решение, при этом жертвуя другими возможностями? Молитва и здесь придет на помощь – успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, снимет тяжесть ответственности, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других.

Виктория Шевченко

Религия, религиозная литература

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература