Безсеменнаго зачатия рождество несказанное, Матери безмужныя нетленен Плод, Божие бо Рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь, православно величаем.
Скорый помощник был еси преподобне, еще в жизни сей, иногда у преподобнаго старца ученику в преслушании умершу, и ведену во ад, он же припадаше, прося, да умолиши Всещедраго о ученице его. Ты же яко скорый послушник и любви хранитель, надежду возложи ко Всещедрому Богу, простреся на молитву, и Той, Многомилостив и во обетех неложный, волю к боящимся Его сотвори и, молитву твою услышав, изведе душу от ада. Того ради и аз, недостойный, припадая, молю тя, отче Паисие, молитвами твоими избави мя муки и огня негасимаго.
Бывша мя бесом смех, человеком уничижение, праведным рыдание, Ангелом плач, осквернение воздуху и земли и водам, тело окалях и ум оскверних, паче слова деяньми, аз враг Богу бых. Увы мне, согреших! Молитвами преподобнаго Паисия прости мя.
Слава: Яко впадый в разбойники и уязвен, тако и аз впадох от многих грехов, и уязвена ми есть душа. К кому прибегну повинный аз? Токмо к Тебе, милосердому душам Врачу, приими молебника тепла преподобнаго Паисия и молитвами его излей на мя великую Твою милость.
И ныне: Прегрешении мои умножищася, прощению и суду достоин, Чистая, припадая, зову Ти: прежде конца подаждь ми очищение и умиление, и нравом исправление.
Примечания
1
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». (Трижды).
От Вознесения до Троицы начинаем молитвы со «Святый Боже…», опуская все предшествующие.
Эти замечания относятся и к молитвам на сон грядущим.
2
Когда написано «Слава:», «И ныне:», надо читать полностью: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», «И ныне и присно и во веки веков. Аминь».
3
В церковнославянском языке нет звука ё, поэтому надо читать «твое», «мое», «зовем» и т. д.
4
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни пасхального канона: