Читаем Молодой Китай говорит. Читаем книгу «Си Цзиньпина о государственном управлении» полностью

Ему было 15 лет, когда из крупного политического, экономического и культурного центра Пекина его направили в глухую отсталую деревушку на севере провинции Шэньси. Там он целых семь лет жил, ел и работал наравне с местными сельчанами. За эти годы для того, чтобы как-то улучшить условия жизни в той бедной деревне, товарищ Си построил запруду, соорудил биогазовую установку, организовал кооператив по производству металлоизделий, мельницу и швейный кооператив. А во время весенних заморозков, когда вода в реке была ещё ледяная, он стал первым смельчаком, который стянул с себя ботинки с носками и полез в реку, чтобы вытащить куски льда, застрявшие в основании плотины. В деревне не хватало топлива для приготовления пищи. Чтобы решить эту проблему, Си Цзиньпин лично поехал в провинцию Сычуань, обучился там мастерству производства биогаза, вернулся и своими руками соорудил первую в провинции Шэньси биогазовую установку. Совместными усилиями председателя Си и сельчан, уровень жизни в деревне существенным образом переменился. Местные старожилы рассказывают: «В те годы свободное от тяёелой работы время наш будущий генеральный секретарь проводил за усердным чтением книг. Как-то он прослышал, что у одного парня в соседнем селе есть экземпляр «Фауста», так он, ничуть не раздумывая, тут же отправился в дальний путь по неровным дорогам, только чтобы одолжить почитать эту книгу». Несмотря на трудности, Си Цзиньпин упорно продолжал стремиться к высоким целям: девять раз он подавал заявку на вступление в комсомол, десять – на вступление в партию и, наконец, достойно стал частью состава КПК. Его выдающиеся качества и харизма глубоко впечатлили жителей деревни Лянцзяхэ и в какой-то мере передались им. А когда пришло время прощаться и отправляться на учебу в университет, всё село вышло проводить товарища Си, не сдерживая горьких слёз разлуки. Да и сам он глубоко ко всем там привязался и потом, даже когда был неимоверно занят, всё равно находил время, чтобы осведомиться о малейших изменениях в деревушке Лянцзяхэ. Дважды он возвращался туда, четырежды отправлял письма с наилучшими пожеланиями для сельчан. Как-то раз он произнёс такие слова: «Провинция Шэньси – душа, город Яньань – корень, уезд Яньчуань – моя вторая родина».

Я, как жительница уезда Яньчуань, горжусь нашим председателем и чувствую родное тепло, читая его книгу. В своей статье «Я сын Жёлтой Земли» Си Цзиньпин написал: «Когда я прибыл на Желтую Землю в 15 лет, я был растерян и полон тревог. Когда я покидал Жёлтую Землю в 22 года, мои жизненные цели были чётко определены и я был преисполнен уверенности. Мои корни, как слуги народа, берут своё начало в горах северной Шэньси, ведь именно там взросла моя неизменная вера в то, что настоящие поступки должны быть совершены ради народа!» Я думаю, что зачатки многих идей нашего председателя о государственном управлении появились уже тогда.

В той же статье он писал: «Мой путь взросления начался на севере провинции Шэньси. Там я очень многое приобрел: во-первых, я понял, что из себя представляет реальная жизнь, а во-вторых, стал увереннее в себе». Думаю, что «реальная жизнь» и «уверенность в себе» здесь не просто пустые слова. Под ними скрываются глубокие жизненные представления председателя, а также его идеи по управлению государством.

Реальная жизнь – это то, что можно увидеть своими глазами, потрогать руками, то есть мы отталкиваемся от действительного, объективного положения дел в стране. Впервые оказавшись в той провинции, товарищ Си узнал, что из себя представляет настоящая сельская жизнь. А после семи лет наблюдений он получил более чёткое представление об истинных условиях проживания на обширных сельских районах Китая. Этот опыт позволил ему понять низшие слои общества, основную массу населения, а также проникнуться всеми теми проблемами, с которыми еще предстоит столкнуться на пути превращения Китая из огромной страны, где доминирует традиционное сельское хозяйство, в модернизированную сильную державу.

Преподаватель У Сяоань сказал, что на этой дисциплине нам предстоит ознакомиться с классическими политическими произведениями, то есть мы будем учиться разбираться в характерных национальных особенностях Китая с точки зрения концепции времени и пространства. Книга председателя Си помогла мне начать лучше разбираться в ситуации в стране, а также научила меня тому, что под этими словами подразумевается не просто какая-то сухая статистика, а самая настоящая реальность. А разве возможно, опираясь только на какие-то цифры, описать истинную жизнь народа? Мы часто говорим, что любое решение должно приниматься на основе достоверной информации. Поэтому, говоря о госуправлении, первым шагом будет изучение реалий страны. Однако, чтобы знать эти реалии, недостаточно только опираться на книжки и данные, необходимо пожить вместе с народом, разделить его горести и радости!

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное