Молот Радогоры

Болтун украшает свою жизнь словами, торговец — деньгами и роскошью, воин — смертью.

Ты можешь далеко уплыть от берега, главное — всегда на него возвращайся.

Не говори десять слов там, где от тебя ждут только одного слова.

Одна из дверей в сердце варвара закрыта всегда.

Нет чести в том, чтобы родиться, важно умереть с честью.

Твои враги бояться не тебя, а воина в тебе и варвара в тебе.

У голодного волка нюх лучше.

Во всём происходящим с тобой виноват только ты сам.

Каждая стрела — в цель.

Если ты не хочешь, чтобы убили тебя — убей первым.

Если нужно забрть одну жизнь, чтобы сохранить две — сделай это.

Не поднимай руку на друга своего.

Не отрекись от друга своего.

Если варвар сдаётся в плен, это значит только то, что он собирается нанести удар по врагу с тыла.

Семья для варвара в первую очередь — его дети.

Варвар, который над всем в жизни ставит женщину — слепой варвар.

Варвар забывший отца и мать, будет забыт сам.

Враг каждого из нас — наш общий враг.

Предающий стоящего над тобой становится врагом каждого из нас.

Для стороннего наблюдателя должно быть уже очевидно, что варвар — это особый тип человека. Менее синтетический, чем его окультурированный собрат из пластикового коттеджа с компьютерическим чувством реальности и ущербным чувством собственных возможностей. Однако, каждый воин в какой-то степени варвар. Даже тот, кто взлелеян эстетизмом. Потому, хотя мы и не гонимся обращать всех и вся в собственную веру, нельзя пройти мимо этого вывода:

ХОЧЕШЬ ВЫЖИТЬ — БУДЬ ВАРВАРОМ!

Глава VI. Огненный разум Севера1

Власть, как известно, стоит на трех китах: на оружии (вариант: физической силе), на деньгах и на контроле информации. Последний пункт здесь заслуживает особого внимания. Информация, разумеется, вовсе не толь безобидное собирательство фактов, освещаемость и огласка событий, какой ее пытаются нам представить лжедемократы. Это очередное казенное лукавство. Информация была и есть системой влияния Государства на личность, причем независимо от его политической основы. Так же, как и сила, так же как деньги, информация — одна из форм влияния. Однако влияние это куда более изощренное, чем его первые две разновидности. Оно относится к тому способу воздействия на человека, который изменяет психологическую структуру личности.

Даже отсутствие органов политического управления страной не делает эту проблему менее актуальной. У буржуазных демократов вполне приработана координация информационного влияния, отчего их «объективность» воняет натовскими портянками.

Природа идеологизации событий проста. Она выражается обязательной сопоставимостью происходящего с собственной системой взглядов. Причем, независимо от реальной правильности или неправильности конечных выводов.

Итак, информация — это театр боевых действий, где не бывает передышки между боями.

Представьте себе на минуту, что вы не сориентировались в текущей информации. Недооценили расстановку сил или значение какого-то политического факта. Побочные действия от такого просчета ничтожны. Другое дело, если вы ошибетесь в оценке фундаментальной информации. Это уже равно позиционной ошибке… Вот почему влияние на фундаментальные знания, их интерпретация, подача и популяризация — не больше, как политическая стратегия правящей идеологии. Сопоставимо ли «второе рождение» русского православия с властью буржуазных демократов? Безусловно! Сопоставима ли русская православная Церковь, активно поддержавшая реформы, приведшие к геноциду русского народа с самой русской Идеей? Ни в коей мере!

Они пытаются переключить наше сознание на умозрительное столкновение антихриста со «спасителем», объясняя этим проблемы русского государства.

Они пытаются спасти наши души с помощью новозаветных иудейских учителей. Они считают, что духовность для русских — это смирение и покаяние, а муки и страдания — это способ развития души.

Они внушили нам идейное извращение: «Чем хуже — тем лучше!».