Монах

Он подолгу задерживался на работе, ведь результат ее оценивался килограммами исписанных бумаг и вовремя поданных отчетов. На работу и с работы ходил пешком, общественный транспорт ходил в городе неважно. Склад его организации располагался в старой церкви. Церковь была каменная, основательная, никаких пристроек, кроме дощатой караулки, у нее не было. В плане церковь напоминала крест. В отдельных местах стены были пробиты для монорельса, и Саша видел, из чего сделаны стены. Строители облицевали церковь внутри и снаружи кирпичом, середину засыпали бутовым камнем и залили известковым раствором. Стены со всех сторон подбелили. Окна широкие. Подшивной дощатый потолок заштукатурен и побелен. Пол из больших гранитных плит, хорошо обработанных.

Саша долгое время проводил на складе. Он не задавал себе вопроса, почему склад находится в церкви. По всей стране многие церкви, большие и малые, использовались совсем не по назначению. В них были спортзалы, склады, госучреждения, и все это было привычным, никого не удивляло.

Однажды его вызвал начальник. Разговор был короткий:

— Александр, будешь членом комиссии по передаче нашего склада.

— Кому?

— Церкви, будь она неладна.

— А что я буду делать в комиссии?

— Откуда я знаю? Пришла бумага — сформировать комиссию.

— Мне нужно что-то подписывать?

— Наверное, нужно. Только смотри, чтобы к нам претензий не было.

— Может, главного инженера включить?

— Нет, много им чести будет, этим попам. Хотя, дело это государственное. Церковь, оказывается, древняя, памятник архитектуры. А сейчас нам велени за месяц свое барахло оттуда убрать.

Саша молчал. Начальник, взглянув на него, сказал:

— Смотри, чудес там не натвори. Нынче попов уважать велено…

Комиссия состояла из трех человек. От епархии — архимандрит Федор, от горисполкома какой-то чиновник, и Саша. Для начала обошли склад-церковь. Потом отец Федор достал бумаги, которые он называл — метрика. В этой метрике содержалась полная история церкви. Построена она была в 1813 году, имела три входа и колокольню у северной стены. Надгробные плиты в полу — это захоронения самых достойных прихожан.

— Почему их хоронили в полу, — спросил Саша отца Федора.

— Такой обычай был. Хоронили здесь тех, на чьи деньги строились храмы.

— А сейчас хоронят в полу?

— Давно уже не хоронят. Церкви начали строить в двенадцатом веке, тогда и появилась эта традиция. Здесь хоронили самых богатых и знаменитых. Под церквями строили целые помещения из кирпича и камня. Потом запретили из соображения гигиены. Запах в церкви стоял такой, что иногда службу приходилось вести на улице.

Саша осторожно прошел по каменному полу, словно боясь наступить на чей-то труп. Отец Федор улыбнулся:

— Молодой человек, живых нужно бояться, не мертвых.

Саша оглядел грязные стены, забитые досками окна. Словно угадывая его мысли, священник сказал, словно разговаривал сам с собой:

— Сможем ли восстановить? На все Божья воля. Думаю, сделаем, восстановим. Знаете, Александр, когда-то это был небольшой храм Вознесения Господня. Очень яркий, красивый, сюда любили ходить люди. Строили его большие мастера: внутреннее убранство выполнено в дворцовом стиле, академическая живопись органично сочеталась с лепниной и золочением. А какой здесь был иконостас! Какие росписи! Они были посвящены событиям священной истории Нового Завета…

— Вы так говорите, как будто бывали здесь.

— Не бывал. Но на каждый храм в свое время составлялась «метрика», в которой все было расписано в подробностях.

— А где они хранились, эти метрики?

— В архивах. И вам спасибо, что стены сберегли. Сколько времени нужно, чтобы освободить храм?

Саша огляделся. Тут было всего понемногу: аппаратура, провода, спецодежда, противогазы, лежащие здесь уже лет двадцать, да еще всякий хлам, который и возить никуда не надо, а в мусорные баки выбросить.

— Неделю. Если с запасом — две, — ответил он.

— В протокол запишем — месяц, — твердо сказал отец Федор, — только скажите вашему начальству, чтобы не затягивали вывоз. Знаете, как у нас бывает…

Священник как в воду глядел. Когда Саша сказал начальнику о сроках вывоза, он услышал такие слова, которые редко и от рабочих услышишь.

— У тебя в голове хоть что-то есть? Или все в Афганистане осталось? А меня же предупреждали…

— Кто предупреждал?

— Дед Пихто.

— Почему вы так со мной разговариваете?

— А ты не понимаешь?

— Не понимаю. Вывезти материалы из церкви можно за один день. При желании. Всего два рейса нужно.

— У меня такого желания нет. Я не собираюсь церковникам угождать. В общем так: тяни до последнего, сколько можешь, а там поглядим.

Саша не понимал такой открытой ненависти к церкви. Словно эти люди, живущие с ним на одной земле, были ему врагами.

— Вот что, Петров. Протокол осмотра подписал? Вот и занимайся вывозом сам, транспорта не проси. Можешь на тачке, в свободное от основной работы время.

— Надеюсь, вы шутите?

Начальник враждебно посмотрел на Сашу.