Читаем Монголо-татарское нашествие на Русь. XIII век полностью

В Суздале завоеватели не встретили сильного сопротивления. Основным прикрытием суздальской крепости были водные рубежи: с трех сторон «град» окружала река Каменка, а с четвертой — глубокий ров, заполненный водой. Зимой водные преграды не представляли особой опасности для осаждающих. По льду монголо-татары легко подошли к стенам. К тому же в Суздале почти не осталось войска. Часть воинов ушла на север вместе с великим князем, а часть была отозвана на помощь Владимиру. Поэтому город был взят монголо-татарами с ходу. Через день отряд, громивший его, вернулся в лагерь Батыя. Многочисленные пленные, взятые монголо-татарами при разгроме Суздаля и его окрестностей, были использованы завоевателями для осадных работ.


Осада и штурм Владимира

6 февраля монголо-татары начали активную подготовку к штурму Владимира. «В субботу, — сообщает летописец, — начали (татары) готовить лес и пороки (камнеметные машины) ставить до вечера, на ночь огородили тыном около всего города Владимира». Одновременно начался обстрел города из осадных орудий. Многопудовые камни обрушились на стены и башни. Через городские стены полетели горшки с горючими веществами, вызывая многочисленные пожары. Для устрашения защитников города монголо-татары проводили под стенами тысячи пленных, нещадно избивая их плетьми.

В этот решительный момент, накануне общего штурма, князья и бояре фактически устранились от руководства обороной. Напуганные приготовлениями к штурму, они с благословения владимирского епископа Митрофана постриглись в монахи. Владимирская знать, вместо того чтобы с мечом в руках отбивать приступы врагов, молилась и ждала «ангельской смерти», за которой якобы должно было последовать «вознесение» в рай.

В этом эпизоде ярко проявилось отрицательное, парализующее волю к сопротивлению влияние православной церкви. Церковники с самого начала объявили монголо-татарское нашествие «бичом божьим», «карой божьей во грехи людей», призывали к молитве и посту, а не к борьбе с иноземными завоевателями. Не случайно именно новопостриженные «монахи» князья Всеволод и Мстислав покинули осажденный город и поехали с богатыми дарами в лагерь хана Батыя просить ханской «милости». Южнорусский летописец сообщает, что Всеволод с братом «убоялся» битвы и сам вышел из города с «малой дружиной», везя с собой «дары многие», но Батый не принял мирных предложений и повелел его «перед собою зарезати».

Дружинники и вооруженные горожане, оборонявшие стены и башни Владимира, оказались без руководства.

Между тем яростный обстрел города из метательных орудий продолжался. Огромные камни сбивали со стен защитников, расщепляя бревна частокола. Стены в нескольких местах обрушились. В проломах началась жестокая сеча — владимирцы грудью встретили «приступивших» татар. До позднего вечера продолжался бой. Защитники Владимира сумели отстоять стены «Нового города». Штурм был отбит.

Рано утром 7 февраля штурм возобновился. Основной удар монголо-татары опять наносили с запада, со стороны «Нового города», где городские стены не были прикрыты естественными препятствиями. Каменная твердыня «Золотых ворот» по-прежнему оставалась неприступной для врагов, но деревянные стены, расшатанные многодневным обстрелом, не выдержали. Рухнул большой участок стены южнее «Золотых ворот», против церкви Спаса. Почти одновременно укрепления «Нового города» были пробиты еще в нескольких местах: у «Ирининых ворот», у «Медяных ворот», у «Волжских ворот». Бесчисленные толпы монголо-татар бросились на приступ. Передние несли с собой вязанки хвороста, бревна, доски, которыми были быстро засыпаны рвы перед проломами. Попытка осажденных поджечь завалы не удалась — дерево было предусмотрительно полито водой. Это обстоятельство специально отмечают летописцы. По их сообщениям, рвы были заполнены «сырым лесом».

По завалам — «приметам» — монголо-татары преодолели рвы и через разрушенные стены ворвались с разных сторон в «Новый город». Один отряд завоевателей ворвался во Владимир с запада через пролом у «Золотых ворот». Другой отряд с севера, от реки Лыбедь, проник в город у «Ирининых ворот», третий — со стороны Клязьмы, через «Волжские ворота». Бой разгорелся на улицах «Нового города». Монголо-татары подожгли дома. Во время пожара погибли многие защитники владимирской столицы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука