Монголо-татары - ответ Императора

Около 1700 года Петр Великий, желая выразить религиозное отличие православной России от еретичествующего Запада, поместил изображение Андреевского креста на государственном Гербе, на своей ручной печати, на военно-морском флаге и т. д. Его собственноручное объяснение гласит, что: "крест Святого Андрея (принят) того ради, что от сего Апостола приняла Россия святое крещение".

Даже не знаю, что и добавить… Да и нужно ли?

Другая колонна византийских войск, вторглась в Венгрию. Причин для вторжения было несколько: во-первых, Венгрия (как и Польша) — страны папского (гвельфского) блока, которые могли угрожать как союзнику Фридриху, так и вассальной (теперь) Руси. Во-вторых, это единственные страны (в тот момент), которые могли оказать военную помощь латинянам Константинополя. А в-третьих, что было немаловажно для Ватаца — "Бела IV принял к себе половецкую орду хана Котяна. Половцы, согласно договору, крестились в католичество и составили крепкую силу, подчиненную королю". (Опаловский В.А. "Русь и Орда: как это было? 265 лет вместе (1237–1502)"). А Котян, как мы помним, был личным врагом императора, за этнические чистки! Кроме того, половцы Котяна, в 1237 г., осадили и взяли, совместно с болгарами и латинянами, город Цурул, пронадлежащий Иоанну (Ватацу)! В-четвертых, необходимо было добраться до северной Италии, где решался спор Фридриха с папой. Ну и, пятое — нужно было нейтрализовать рыцарей ордена Святого Креста!

Итак, разорив венгерские города Варадин, Арад, Перг, Егрес, Темешвар и др., две армии — византийская и венгерская встретились в битве на реке Шайо.

"Монгольское войско, выступившее против Венгрии, насчитывало от 20 до 40 тысяч человек. Венгерско-хорватское войско насчитывало от 30 до 60 тысяч воинов". (Р.П. Храпачевский "Военная держава Чингихана")

В дальнейшем описании похода монголов в Венгрию, я буду опираться, в основном, на хронику Фомы Сплитского "История Архиепископов Салоны и Сплита".

БСЭ: "Фома Сплитский (Foma Splitskij), Фома Архидьякон (около 1200–8.5.1268, Сплит), хронист, политический деятель Сплита. Окончил университет в Болонье (1227), с того же года нотариус и каноник, с 1230 архидьякон в Сплите".

Фома Сплитский — современник событий и образованнейший человек своего времени. Лично находился в Сплите, когда в 1242 г. татарское войско стояло под его стенами! Хотя, отсутствие подробного описания их действий, шатров, амуниции и пр., говорит, по-моему мнению, о том, что сам Фома на стенах не был, довольствуясь рассказами своих прихожан. Но об этом позже…

Прежде всего, "…он (Фома Сплитский)… жестко критикует окружение короля Белы — подготовка к обороне началась слишком поздно (спасибо за совет тысяцкому Дмитрию!); среди предводителей царил слишком большой раздор…" (Людвиг Штайндорфф "Чужая война: Военные походы Монголов в 1237–1242 г.).

Потом — "Вот так почти уже на исходе Четыредесятницы, прямо перед Пасхой, великое множество татарского войска вторглось в королевство Венгрия. У них было сорок тысяч воинов, вооруженных секирами, которые шли впереди войска, валя лес, прокладывая дороги и устраняя с пути все препятствия. (Саперные части!) Поэтому они преодолели завалы, сооруженные по приказу короля, с такой легкостью, как если бы они были возведены не из груды мощных елей и дубов, а сложены из тонких соломинок; в короткое время они были раскиданы и сожжены, так что пройти их не представляло никакого труда. Когда же они встретились с первыми жителями страны, то поначалу не выказали всей своей свирепой жестокости и, разъезжая по деревням и забирая добычу, не устраивали больших избиений. Во главе этого войска были два брата, старшего из которых звали Бат, а младшего — Кайдан. Они выслали вперед конный отряд, который, приблизившись к лагерю венгров и дразня их частыми вылазками, подстрекал к бою, желая испытать, хватит ли у венгров духа драться с ними. Что же касается венгерского короля, то он отдает приказ отборным воинам выйти им навстречу". (Фома Сплитский "История Архиепископов Салоны и Сплита").

Как видим, для Фомы Ватац (Батац), звучит как Бат.