Монголо-татары - ответ Императора

Трактат Николло Макиавелли "Государь" — вершина политико — административной мысли Средневековья. В нем обобщен управленческий опыт, как современников, так и Древней Греции и Рима. Открываем пятую главу "Как управлять городами и государствами, которые, до того, как были завоеваны, жили по своим законам"

"Если, как сказано, завоеванное государство с незапамятных времен живет свободно и имеет свои законы, то есть три способа его удержать. Первый — разрушить; второй — переселиться туда на жительство; третий — предоставить гражданам право жить по своим законам, при этом обложив их данью и вверив правление небольшому числу лиц, которые ручались бы за дружественность государю. Эти доверенные лица будут всячески поддерживать государя, зная, что им поставлены у власти и сильны только его дружбой и мощью". Как видим, для Руси был применен "третий вариант".

"Но если город или страна привыкли стоять под властью государя, а род его истребили, то жители города не так-то легко возьмутся за оружие, ибо, с одной стороны, привыкнув повиноваться, с другой — не имея старого государя, они не сумеют ни договориться об избрании нового, ни жить свободно. Так что у завоевателя будет достаточно времени, чтобы расположить их к себе и тем обеспечить себе безопасность". Этот "способ" был применен в Венгрии, где татары "продержались" два года.

"Обратимся к примеру Спарты и Рима. Спартанцы удерживали Афины и Фивы, создав там олигархию, однако потеряли оба города. Римляне, чтобы удержать Капую, Карфаген и Нуманцию, разрушили их и сохранили их в своей власти. …Очевидно, что способ разорения покоренных стран — самый лучший и наиболее безопасный. Вообще всякий завоеватель, не разоривший завоеванного им государства, привыкшего к свободным учреждениям, может и должен впоследствии ожидать себе от него гибели". Как видим, татары действовали в лучших традициях Рима! Как говорится — ничего личного — только суровая необходимость. И ордынские руководители выполняли те-же функции, что и Юлий Цезарь в Галлии…

Как выглядели города Золотой Орды? Дадим слово археологам.

Астраханские и казанские археологи в Харабалинском районе Астраханской области, во время раскопок Селитренного городища, нашли (как они считают) сам Сарай (Сарай — бывшая столица Золотой орды)!

Говорит руководитель археологической экспедиции, кандидат исторических наук Евгений Пигарёв:

"В Золотой орде существовало самое совершенное налоговое законодательство в тогдашнем мире, — восклицает он. — После покорения Руси они сразу же провели перепись населения (редкое явление для того времени) и стали экономически обоснованно взимать территориальный налог. Учитывались экономические условия каждого хозяйства, — никогда налог не превышал прожиточного минимума, — и форс-мажорные обстоятельства: неурожаи, гибель скота от эпидемий и т. д. Иго началось тогда, когда русские князья убедили ханов, что они сами смогут собирать ханскую дань. Князья, как известно, собирали двойной налог: один для хана, другой для себя. С этих-то пор и началось иго. И было оно не татаро-монгольским, а русско-княжеским".

Также он:

"…описывает крайнюю рациональность и комфортность устройства городов Золотой орды. Они, по его словам, в санитарном отношении превосходили лучшие города Европы. Здесь существовали общественные бани и туалеты, канализационная система. "В то время в лучших европейских городах прохожему из окна на голову могли вылить помои или содержимое ночного горшка. В Сарае же подобное вряд ли могло случиться! — замечает археолог".

Вот так — лучшая в мире санитария, совершеннейшая налоговая система…

Неужели скотоводы из пустыни Гоби?

Часть четвертая Православие

Что больше всего удивляет в татарском нашествии? Несомненно — их ярая приверженность Православию. Если исходить из "традиционной трактовки" Батыева нашествия, то эта их черта, попросту необъяснима! Если же понять византийское происхождение татар, то все сразу же становится на свои места! И действительно, что может служить объединяющим фактором различных народов в единую империю? Таких факторов несколько — язык, культура, религия, идея и экономическая целесообразность. Про общие языки и культуру говорить в данном случае не приходиться. Об общей имперской идее — тоже. Сепаратисты найдутся (и находились) везде и во все времена. Остаются — религия и экономическая целесообразность. На этом и строил император свою империю! Трассы Великого шелкового пути и Православие — вот та идея и тот стержень, на который он опирался при этом.