Монгольское нашествие на Русь и Европу

«…начиная с сунского времени (960—1269 гг.), в китайской историографии и официальных текстах установилась традиция последовательно именовать монголов (мэнъу) и все прочие монголо-язычные племена татарами (да-да) либо монголо-татарами (мэн-да)»[29].

«…в данном конкретном случае историки сталкиваются с характерным для китайской историографией переносом традиционного термина “да-да” (“татар”) на монголов (“мэн-гу”), что преследовало цель унизить их, так как в китайской традиции он имел уничижительный оттенок, со скрытым смыслом “дикий”, “грубый”»[30].

А вот каким образом сами монголы стали называть себя татарами.

«Монголы стали занимать земли, которые были заселены народами, носящими в китайской историографии общее имя дада, а в монгольской традиции […] известными как татар.

[…] Сначала группы, перекочевавшие из “Малой” в Великую Монголию, обозначались этнонимом[31] лидеров – монголы. Затем с политическим усилением нового образования они стали пользоваться двойной идентичностью: обозначались и как монголы, сохраняя свою этническую идентификацию, и как татары, монголо-татары или татаро-монголы. […] Сначала монголы присваивают имя аборигенного населения, чтобы отделить себя от населения прародины, затем их имя переносится на все население и на территорию его проживания»[32].

«…потом, когда созданное Чингисханом объединение монголо-татарских племен […] стало для них самих “монгольским”, то для соседей они все равно оставались “татарами” […] ставшие теперь монголами племена и сами помнили, что еще недавно им было выгодно называться татарами, и, видимо, иной раз так себя и называли, будучи “официально” монголами.

[…] С другой стороны, соседи не сразу привыкли называть их монголами, нет-нет да и продолжали именовать по-прежнему всех их скопом “татары”.

[…] Тем более эта консервативность проявлялась, когда недавние найманы, чжалаиры и прочие могли в разговорах с иностранцами использовать более привычное и понятное соседям “татары”»[33].

От половцев или от хорезмских, арабских и европейских купцов это название стало известно на Руси, а потом и в Европе.

Осталось только узнать, как татарами стали жители Золотой Орды.

«В Золотой Орде сами завоеватели монголы составляли незначительную часть народонаселения, постепенно утратившего свои основные этнические, расовые, языковые, культурные и религиозные черты. Название монголы, применительно к основной части населения в Золотой Орде, не использовалось, а соседние народы именовали его татарами. В этническом плане Золотую Орду нельзя считать монгольским или татарским государством, поскольку эти этносы не могли быть в нем преобладающими»[34].

«Формирующийся же золотоордынский тюркоязычный этнос, основу которого составили кипчаки и который включил в себя, кроме монгольских народов и племен, также буртасов, аланов, автохтонное оседлое население Волжской Булгарии и Крыма, нуждался в едином наименовании. Таким именем, нейтральным относительно монголов, кипчаков, булгар и прочих этносов, и стал этноним татар»[35].

Что касается того, как следует называть кочевников, обрушившихся на Русь в XIII в., то вновь обратимся к В. Егорову: «…исторически обоснованно именно употребление выражений: монгольское нашествие, монгольское иго…»[36]

Таким образом, в период нашествия (1237—1240 гг.) их, вероятно, следует называть монголами, а после – татарами или ордынцами, а термины «монголо-татары» и «татаро-монголы» применять не стоит.

Глава 3 Как Чингисхан создавал свою армию

О жизни и деятельности самого известного монгола – Чингисхана (? – 1227) написано много книг, из числа которых можно посоветовать, например: Груссе Р. «Чингисхан: Покоритель Вселенной»; Доманин А.А. «Монгольская империя Чингизидов. Чингисхан и его преемники»; Кычанов Е.И. «Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир: Чингисхан. Личность и эпоха»; Мэн Д. «Чингисхан»; Уолкер С.С. «Чингиз-хан»; Уэзерфорд Дж. «Чингисхан и рождение современного мира»; Хартог Л. «Чингисхан. Завоеватель мира»; Хоанг М. «Чингисхан»; Храпачевский Р.П. «Военная держава Чингисхана», «Чингисиана: свод свидетельств современников».

Нас же в данном случае интересует только то, как Чингисхан создавал свою армию.

К 1205 г. Чингисхан подчинил себе большинство кочевых племен Цнтральной Азии. Все пытавшиеся этому сопротивляться племена, а именно: джадаран, джурки, долобань, икирас, катакин, кереиты, кунгират, меркиты, найманы, салджиут, тайджиут, татары (алухай, алчи, дутаут, чаган) – были разгромлены, а некоторые практически полностью истреблены. И вот в 1206 г. состоялся курултай, на котором Чингисхан приступил к строительству своего государства. Нововведения коснулись в первую очередь следующих сфер деятельности: устройство военно-полицейского аппарата, правосудие, внешняя политика, ведение улусного хозяйства.

Первой реформой были преобразования в армии, главным из которых стал отказ от родового принципа комплектования армии.