Монолит: идущие

В действительности любой научный спор — это абсолютно полезное дело, ведь результатом, как правило, является продвижение в области познания. Но спор действительно должен быть научным, если же высказывается частное субъективное мнение, лишённое каких-либо реальных фактов и свидетельств, или более того эти свидетельства заранее подложны, то оно и должно высказываться как частное и субъективное мнение и не более того.

Чтобы сформировать более полное представление по данному вопросу приведу выдержки из ещё одной работы «Размышления о Влесовой книге» Чудинова В.А..

«Конечно, такой подарок трудно было ожидать. Полагаю, что он даёт дополнительное свидетельство подлинности Велесовой книги. В самом деле, книга до того, как попала в частное владение, хранилась в храме Макоши и Дыя во Владимире. Если же предположить, что перед нами изделие фальсификатора, то получается, что помимо велесовицы он должен был владеть и руницей, а также хорошо знать, где и какие языческие храмы располагались на Руси в первый века существования христианства. Опять-таки, если это был фальсификатор XVIII–XIX веков, который знал, что древние летописи уцелели прежде всего в Новгороде (кстати сказать, все нынешние исследователи полагали, что Велесова книга создана жрецами из Новгорода), то он, сочиняя штамп храма, поставил бы там в качестве места хранения Новгород, а не Владимир. Наконец, непонятно, зачем был отрезан этот штамп при посылке первой фотографии в адрес АН СССР — возможно, потому что тогда анализ учёных шёл бы не по линии текста, а по линии штампа. Но это знать уже не столь важно.»

Поэтому вопрос о подлинности ВК на сегодня остаётся открытым, видимо экспертизу необходимо проводить не по спискам с оригинала, а конечно по первоисточнику, а для этого как я понимаю, требуются материальные ресурсы и видимо не малые, если уже почти сто лет к оригиналу доступа нет, то может оказаться, что и обнаружить его больше не удастся.

Похожая картина и с другими историческими находками, например, надписи на фигурках из Ретры.

«Речь пойдёт о надписях, незаслуженно скомпрометированных, объявленных фальшивыми, хотя вначале признанных подлинно славянскими. Мы познакомимся с нашей общей бедой, ибо когда сами славяне обворовывают собственную историю культуры под видом «торжества науки», они принижают всех славян вообще. Грекам не приходит в голову объявлять храм Парфенон или скульптуры Фидия подделкой, да и итальянцы не спешат объявить свои древнеримские скульптуры созданиями Ренессанса, хотя критиков, показавших почти полную неразличимость стилей этих двух эпох, было огромное число. И только славяне, едва обретя хоть какие-то древние надписи, тут же поспешили счесть их подделкой…» Чудинов В.А. «Реабилитация славянских надписей».

Как видим, у нас внутри нет единого мнения по поводу нашей истории, а отсутствие материальных ресурсов и желания церкви поделиться имеющейся информацией оставляют многие вопросы без ответа.

Однако факт существования древней Руси до исторической и тем более, до христианской является неоспоримым.

Наши предки жили на обширных территориях евразийского континента, их численность по свидетельству античных историков превосходила численность остальных племён вместе взятых. В разные времена их называли по-разному: этруски, хетты, скифы, сарматы, скловены (далее славяне). Но постепенно происходит вытеснение славянской культуры с этих территорий другими более воинственными и более сильными народами и племенами. Отступление на север продолжается с небольшими перерывами много тысяч лет до настоящего времени. Этот исторический процесс изменения культурных и территориальных границ затронул не только славян, он затронул все современные нации и народы.

При этом одни расширяли свои границы и влияние другие теряли, а третьи вообще канули в лету.

Без ответа остаётся вопрос, почему на евразийском континенте расширение границ других этносов происходило за счёт славянских племён, при этом ответ в виде того, что славяне были такими добрыми и безобидными детьми природы, которые всё ведали, но их мораль и традиции не позволяли им заниматься экспансией, мягко говоря, не выдерживает, никакой критики.

Пришло время все-таки заглянуть в своё прошлое, каким бы оно не оказалось, ведь это наше прошлое.

Говоря о нашей истории нельзя обойти вопрос о христианизации Руси.

Выскажу своё частное мнение по данному вопросу.

Возможно, ли было избежать крещения русских земель, нет, это объективный факт и все, кто пытается найти виновных на стороне либо шельмуют историю, либо малообразованные люди.

Во-первых, как сказано выше культуры других народов на протяжении тысячелетий вытесняли славянскую культуру на периферию исторического процесса. Дальнейшее отступление могло привести к полному исчезновению славян как самобытного этноса. Противостоять христианизированной Европе, и мусульманской Азии Славяне и Русские земли в частности не могли. Силы были не равными.