Читаем Монсеньер Гастон Феб полностью

… я ссорился и воевал с королем Франции, королем Англии, королем Испании, королем Наварры и королем Арагона … — Стремясь сохранить самостоятельность, Гастон Феб лавировал между государями, владения которых граничили с его собственными, поддерживая одних, конфликтуя с другими, переходя от одних к другим и ссорясь даже с королем Франции, хотя, как правило, был его союзником. Здесь упомянуты монархи, с которыми у Гастона III бывали распри: Франции — Иоанн II Добрый (см. примеч. к с. 88); Англии — Эдуард III (см. примеч. к с. 8); Кастилии (именно она здесь имеется в виду, т.к. Испании как единого государства еще не существовало) — Петр (Педро) I Жестокий (1334-1369; король с 1350 г.); Наварры — Карл II Злой (см. примеч. к с. 92); Арагона — Петр (Педро) IV Церемонный (1319 — 1387; король с 1336 г.).

…размером не больше турской монеты… — Имеется в виду ливр (см. примеч. к с. 94), чеканившийся в Туре; в описываемое время диаметр этой монеты был несколько менее 1 см. Тур — древний (существовал еще с дорийских времен) город во Франции, на Луаре; с кон. IX в. стал столицей графства Турень, в 1206 г. вместе с графством вошел в состав королевских владений, ныне — административный центр департамента Эндр-и-Луара.

… как сообщает Фруассар … — См. примеч. к с. 20.

… Граф Гастон Феб убил своего любимого сына … — Так описывает смерть юного Гастона Фруассар, явно симпатизировавший Гастону Фебу и посвятивший ему свой стихотворный рыцарский роман «Мелиадор». По другим версиям, впрочем дошедшим до нас от более позднего времени, граф то ли сознательно, а вовсе не случайно заколол своего сына, то ли приказал уморить его голодом (именно с этой версией полемизирует Фруассар, говоря о добровольном отказе юного Гастона от пищи).

… повторяя часы Богоматери … — Имеются в виду молитвы, обращенные в католической обрядности к Пресвятой Деве и читаемые в 6 часов утра, в полдень и в 6 часов вечера; молитва эта начинается со слов «Angelus Dei» (лат. «Ангел Божий») и называется «Анжелюс» (фр. «Angelus»); сигнал к ней подается особым колокольным звоном, также именуемым «Анжелюс».

… литании святым … — Литания (от гр. litaneia — «просьба», «моление») — короткая католическая молитва, обращенная к святым, Христу и Богоматери.

… в часовне францисканцев-миноритов … — Имеются в виду члены основанного в 1209 г. святым Франциском Ассизским (настоящее имя — Джованни ди Бернардоне; 1182 — 1226) нищенствующего монашеского ордена. Члены этого ордена, как и многих других, созданных по подобию францисканцев, помимо обычных монашеских обетов бедности (т.е. отсутствия личной собственности; общая монастырская собственность допускалась), целомудрия и послушания, давали обет нищеты. Это означало, что они не могли иметь ничего и в коллективной собственности, т.е. ни жилья, ни одежды (кроме одной рясы), ни обуви (отсюда иное название нищенствующих монахов — «босоногие братья»), не могли даже прикасаться к деньгам и должны были постоянно скитаться и жить подаянием, причем принимать можно было лишь пищу, но ни в коем случае не средства для ее покупки. Довольно скоро после смерти основателя ордена такие жесткие правила были смягчены, появились францисканские монастыри и многое иное. Официальное название францисканцев — «Орден меньших братьев» (или «миноритов» — от лат. minor — «меньший»), ибо по завету Франциска его последователи должны были служить всем христианам.

… воевал вместе с кастильцами против португальского короля Жуана Г. — Жуан (Жоан, Жоао, Иоанн) I, Отец отечества (1357-1433) — основатель Ависской династии в Португалии; в 1383 г. стал главой государства с титулом «правитель и защитник королевства»; официально короновался в 1385 г.

Сир Реймон де Корасс — исторический персонаж, упоминаемый в хрониках Фруассара, но, кроме сказанного там, нам о нем ничего не известно. Ниже сир Корасс назван бароном, но неясно, имелся ли в виду баронский титул либо это слово употреблено в одном из принятых в средние века значениях: 1) любое титулованное лицо; 2) средний слой знати, не высшая аристократия, но и не просто рыцарство.

… о большой войне, что началась между двумя Иоаннами — Жуаном I, португальским королем, и Хуаном I, кастильским королем … — Жуан I — см. примеч. к с. 102.

Хуан (Иоанн) I (1358-1390) — король Кастилии с 1379 г.

… У короля Португалии Педру было два сына … — Педру (Петр) I Суровый и Справедливый (1291 — 1367) — король Португалии с 1357 г.

… законный, под именем Фернанду I вступивший на трон после отца … — Фернанду (Фердинанд) I (1340 — 1383) — король Португалии с 1367 г.

… и бастард по имени Жуан … — Имеется в виду будущий Жуан I.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука