Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава Вольного Каменщичества. Том 1

Слово «Хайрум», или «Хурум», – сложное. Гесений переводит слово «Хурум» как «благородный» или «свободнорожденный», где «хур» означает «белый» или «благородный». Также это слово означает оконный проем и глазницу. «Хри» означает «белый» или «открытое место», а «хрис» – «солнечный диск», как, например, в Книге Иова, 8: 13 и 10: 7. «Кришна», в свою очередь, – солнечный бог индусов. Слово «хурн» на фарси означает также Солнце.

От слова «кур» или «хур» также происходит географическое название Нижнего Египта – Хора. По словам Брайента, на местном наречии Солнце называлось «кур» (смотри об этом в его «Мифологии»), а по Плутарху, древние персы называли солнце «курос». Греческое слово «кюриос» – «Господь», аналогичное финикийскому и древнееврейскому «Адонай», применялось также к Солнцу. Многие места, принесенные в жертву и посвященные солнечным божествам, сохранили этот факт в своих названиях: Кура, Курия, Курополь, Курина, Курешата и Корусия в Скифии.

Египетское божество, которое греки называли Гором, на языке египтян звалось Хер-Ра или Хар-эрис, где «Гор» или «Хар» означало «Солнце». На санскрите Солнце называется «Хари». Имена божеств Ара, Ареса, Ариала, Арьямана, Аримана, где «ар» обозначает «огонь» или «пламя», того же происхождения. Гермес, или, точнее, Хармес (Арам, Рем, Харам, Арамейас) – это Кадм, Божественный Свет Мудрости. Меркурий, или Мар-кури, по Моверу, – это «мар», или Солнце.

По-древнееврейски, «аор» (^-^A‡) – это «свет», «огонь» или солнце. Кир, по мнению Ктесия, был так назван от слова «курос» – «Солнце». По Гесихию, Адонис изначально звался Курис. Аполлона, солнечного бога, называли также Курейос, от названия фосского города Курры. Жители Курины, по происхождению эфиопы, или кутиты, почитали Солнце под именами Ахур и Ахор.

Мы знаем из подробных отчетов, предлагаемых нам древними хрониками Цура, что главное празднество, посвященное культу Малкарта, перерождение Солнца во время Зимнего солнцестояния, проходившее в этой местности, называлось «пробуждением» или «новым рождением» и сопровождалось возжиганием огней, в пламени которых божество, как предполагалось, должно было обрести новую жизнь. Празднество это проходило в месяц перитий (барит), второй день которого соответствовал 25-му декабря. Первым, по словам Мовера, провел эту церемонию Хур-ум, царь Тирский. Эти факты известны нам из трудов Иосифа Флавия, Сервия («Энеида») и Нонния («Дионисии»), и, по стечению обстоятельств, которое никак не может оказаться случайным, тот же самый день праздновался в Риме как Dies Natalis Solis Invicti, праздник Рождества Непобедимого Солнца. Также в Цуре поклонялись и Геркулесу под именем Хараклеса. Таким образом, уже во время строительства Храма смерть и новое рождение солнечного бога разыгрывались в Цуре (Тире) союзником Царя Соломона, в день Зимнего солнцестояния в сопровождении огненного шествия Малкарта, цурского Хараклеса.

Арерис, или Хар-эрис, позднее – Гор, получил свое имя от того же древнего корня, откуда древние евреи получили слово «ор» или, с прибавлением определенного артикля, «аор» – «свет» или «единственный, тот самый свет», «пламя», «великолепие», «Солнце» и «солнечные лучи». Ранним иероглифом Гора была точка в центре окружности, позже – два глаза; а празднество на тридцатый день месяца Епифи, когда, как предполагалось, Солнце и Луна находятся с Землей на прямой линии, называлось в переводе «День рождения глаз Гора».

В папирусе, опубликованном Шампольоном, этот бог называется Хар-эри, Господин Солнечных Духов, Благотворное Солнечное Око. Плутарх называет его Хар-пократом, но по иероглифам невозможно проследить происхождение второй части этого имени. Он, сын Осириса и Исиды, изображается обычно сидящим на троне, поддерживаемом львами; по-египетски и лев и Солнце обозначались одним словом. Но и Соломон воздвиг величественный трон из слоновой кости с золотыми пластинами, к которому вели шесть ступеней, подлокотники поддерживались львами, и еще по одному льву было с каждой стороны каждой из ступеней, таким образом, с каждой стороны трона было по семь львов.

Далее, древнееврейское слово «хай» (`E'A) означает «жизнь», а «рам» (`I‡^-) – «был», «будет», «поднялся» или «был вознесен». Последнее также сходно и с другими словами: «ром», «аром» и «харум» (`I^A<sup>-..</sup>`I^A^-‡^..`I^-'A), из которых Арам – название нынешней Сирии, а Харум – Арамеи – «возвышенной земли». «Харум», следовательно, значит «живой» или «возродившийся».

В арабском языке малоиспользуемый корень «хрм» означал «был высок», «был создан великим» и «процветал», а слово «хирм» обозначает быка, символ Солнца во многих мифологиях и даже в гороскопах (Телец).