На древних тирских монетах и индийских медалях очень часто можно встретить изображение змеи, обвивающей ствол дерева.
Портики всех египетских храмов увенчаны иерограммой Змея и Круга. Ее также можно обнаружить в убранстве храма Наки-Рустана в Персии, триумфальной арки в китайском Пекине, врат великого храма Чанди-Тива на Яве, городских стен Афин и храма Минервы в Тегее. Мексиканская иерограмма состояла из двух сплетенных змей, обвивающих круг, и каждая держала в пасти по человеческой голове.
На всех буддистских крестах в Ирландии вырезаны изображения змей. Змеи увенчивают и колонны древнего индуистского храма в Бурва-Сангхоре.
В древнем Египте он – вытянутый в длину – был символом божественной Мудрости, а пожирающий свой хвост – символом вечности.
В литургии религии Зороастра Змей был эмблемой Вселенной. В Китае кольцо с двумя змеями по сторонам служило эмблемой мира, поддерживаемого и управляемого мудростью и силой Творца. Вакханцы и вакханки несли во время праздничных процессий змей на руках или обвитыми вокруг шеи.
Змей, обвившийся вокруг Мирового Яйца, был символом, пользовавшимся уважением и у мудрецов Индии и Египта, и у друидов. Он заставлял задуматься об идее сотворения Вселенной. Змей с яйцом в пасти служил символом Вселенной, содержащей в себе зачатки всего развивающегося впоследствии посредством живительного влияния Солнца.
Уникальная способность змей сбрасывать кожу и, казалось бы, возвращать себе тем самым молодость и обеспечивать вечную жизнь, сделала их зримыми символами вечности и бессмертия. Женщины Сирии до сих пор пользуются сброшенной змеиной кожей как талисманом, оберегающим против бесплодия, как это делали поклонники Митры и Саба-Зевса. Порожденные Землей первые учителя людей и преобразователи первобытного мира – фоги, кекропы, эрихтеи – были наполовину людьми, наполовину змеями. Змей был также хранителем афинского Акрополя. Нахастан –
Медный Змей пустыни11 – стал для древних иудеев целительным и спасительным оберегом. «Будьте, – говорил Христос, – мудры, как змеи, и невинны, как голуби».Змей также часто выступал в роли символа зла и враждебности. Он является одной из эмблем Шивы-Рудры как силы уничтожения и смерти; по легенде, он был убийцей Аэпита, Идома, Ахемора и Филоктета; в Эддах именно змей подгрызает корни Древа Жизни, а в греческих мифах он жалит в пяту Эвридику. У иудейских авторов он обычно олицетворяет зло, но чаще всего – в индийской и персидской мифологиях. Когда космический Змей Васуки взбивал Мировой Океан, как масло, обвиваясь кольцами вокруг священной горы Мандары, на свет явилась священная Амрита, или Вода Бессмертия; в это же время Змей извергал смертоносный яд, проникающий по всей Вселенной и отравляющий ее всю, однако Вишну12
, проглотив, обезвредил его. Ариман вторгается в обитель Ормузда, приняв змеиный облик; Небесный Бык – эмблема Жизни – ужален им и умирает. Посему неукоснительным обязательством любого верного последователя Зороастра было уничтожать рептилий и прочих нечистых тварей, но особенно – змей. Нравственное и астрономическое значение Змея были тесно связаны между собой. В Зенд-Авесте это соответствие приобрело вид максимы: Ариман, Первопринцип Зла, сотворил Великого Змея Зимы, напавшего на творение Ормузда – этот мир.Змея, свернувшаяся в кольцо, во все времена являлась символом Времени, и для того, чтобы пояснить, насколько Время питает само себя, египетские жрецы кормили своих змей бычьим жиром в подземном гроте, тем самым ритуально воспроизводя питание Солнца в его зимних подземных чертогах плодородием всего солнечного года. Дракон Зимы преследует Амона, золотого Овна, вплоть до горы Кас. Деву Зодиака жалит в пяту Змей, который восходит прямо вслед за ней одновременно со Скорпионом; и как мед – символ чистоты и духовного очищения – прописывался врачами древности в качестве противоядия, так и пчелы Аристея – эмблемы изобилия Природы – были уничтожены Змеем и возродились к жизни в обители Небесного Быка.
Солнечный бог буквально обречен на конечную победу. Кришна сокрушает голову Змея Калии; Аполлон уничтожает Пифона, а Геркулес – Лернейскую гидру, чей яд смердел гноем в ноге Филоктета, или Мопса, или Хирона, или Стрельца. Младенец Геркулес уничтожил ядовитых змей, проклятых богами, и, подобно Св. Георгию Английскому и Св. Михаилу Архангелу, воевал с гидрами и драконами.