Моральное состояние советских военнослужащих. Афганская война

Моральное состояние ограниченного контингента советских войск во время войны в Афганистане является предметом исследования данной работы. В связи с этим необходимо дать определение самих понятий «моральное состояние» и «морально-психологическое состояние», так как полное раскрытие данной темы без этого невозможно. Необходимо проследить хронологические изменения понятия «моральное состояние», так как в разное время ему придавали различное значение. Стоит отметить, что моральное состояние – явление многофакторное, и факторы, влияющие на него, также претерпели хронологические изменения.

Интерес к морально-психологическому состоянию в советское время возник после окончания Великой Отечественной войны. В своих работах М.А. Леонов и Д.И. Корниенко употребляют понятие «моральный фактор», которое, безусловно, можно считать тождественным понятию «моральное состояние». Профессор М.А. Леонов предлагал следующее определение морального фактора: «это живая практическая деятельность людей в тылу и на фронте, их воля к победе, готовность и решимость выполнить до конца все, от чего зависит победа»²⁰. Главным фактором, влияющим на моральные и боевые качества войск он считал материальный фактор, в который, по его мнению, входили военная техника и экономика страны. Корниенко Д.И. дал несколько иное определение: «Моральные силы государства в войне определяются отношением народных масс, вооруженных сил к существующему общественному и государственному строю страны, к политике государства и целям войны, степенью их сознательности, сплоченности, стойкости, дисциплинированности, воле к победе и доверия к правительству и военному руководству»²¹. Он связывал моральные качества войск с целями войны. Оба автора утверждают, что моральный фактор – это духовное состояние, которое позволяет военнослужащему уверенно действовать в бою и успешно выполнить поставленную задачу.

Интерес к теме морального состояния вновь проявился в 50–60-е гг. XX века в связи с появлением угрозы ядерной войны. Авторы стали уделять большое внимание именно технике и вооружению, придавая им большое значение во влиянии на морально-психологическое состояние воинов. Баранов А.О. в своей монографии подробно описал влияние вооружения и его усовершенствования не только на исход войны, но и на моральное состояние военнослужащих. Но, несмотря на то, что большое внимание он уделял именно материальному фактору, он также отмечал: «Моральные качества человека не являются чем-то постоянным. Они изменяются под влиянием различных факторов, в основе которых лежит общественный и государственный строй. Моральные качества войск являются отражением общественных отношений, экономического и культурного уровня общества»²². Также о влиянии оружия и военной техники на моральное состояние военнослужащих говорил в своей монографии Попов М.В., однако он отмечал: «эффективность использования вооружения зависит от морального духа воинов, их боевого опыта, воинского мастерства, дисциплины, организованности»²³. Таким образом, происходит взаимное влияние вооружения и человека друг на друга. М.В. Попов в одной из своих работ также отмечал: «Духовные силы народа и армии находят свое преимущественное проявление в политико-моральном состоянии населения и морально-боевых качествах личного состава войск»²⁴. Таким образом, еще одним синонимом морального состояния является понятие «морально-боевые качества».

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что в 50–60-е гг. ХХ века понятие «моральный фактор» имело морально-политическое значение. Авторы монографий, посвященных морально-боевым качествам, делали упор на идеологическую работу.

В 70-е гг. тема морального состояния военнослужащих получает свое дальнейшее развитие. Майор Шаваев А.Х. давал следующее определение моральному фактору: «это определенное проявление общественного состояния, в котором доминируют определенные идеи, взгляды, чувства о войне, определяющие направленность и настрой их состояния и величину их духовных сил»²⁵. Критериями, влияющим на моральный фактор, он определял, во-первых, степень распространения, усвоения, превращения взглядов и идей о войне в убеждения военнослужащих, а, во-вторых, степень психологической подготовки личного состава к ведению боя с применением современного усовершенствованного оружия. Также Шаваев А.Х. говорил об изменении морального фактора «в достаточно широких пределах, в зависимости от конкретных условий боя, операции, войны»²⁶, разбирал влияние внешних факторов (погодных условий, величины потерь и т. п.). Таким образом, Шаваев А.Х. выявляет целый ряд факторов, влияющих на моральное состояние военнослужащих. Однако он утверждал, что все эти факторы влияют на моральное состояние различных военнослужащих неодинаково, так как чем выше моральный дух, тем меньшее влияние на него оказывают внешние условия.