Морской волк. 1-я Трилогия (СИ)

Фронт наш тут больше недели считай, стоял. Как Ростов взяли, от железки вперед продвинулись, и дальше не шли. Силы подтягивали — это как нам по карте, товарищ старший политрук нам показывал, раньше фронт громадной дугой шел, к Сталинграду, затем на юг, и снова на запад по Кавказским горам, а теперь в короткую линию стягивается, от Воронежа до Ростова. В чем, как сказал товарищ политрук, наше громадное преимущество, такая силища, и рядом совсем — а гансам придется резервы из самой Германии везти, чтобы дыру заткнуть, и когда еще они успеют?

И вот позавчера приказ — и мы пошли вперед. Сплошной обороны у фрицев тут не было — прорвали ее быстро, почти без потерь. Как положено по тактике — танковые и мехкорпуса впереди, ну а мы вроде как во втором эшелоне, чистить что осталось, ну не угнаться нам за техникой, пешком. Дело привычное, да и командиры наши научились людей беречь — поскольку предвидится штурм укрепленных пунктов, придан нашему батальону взвод тяжелых минометов, не «Тюльпаны», но, калибр сто шестьдесят, очень хорошо фрицев из блиндажей вышибают. И еще батарея «барбосов» как противотанковое средство, немецких танков не встречали, зато эти легкие самоходочки отлично пулеметы давят прямой наводкой, следуя прямо в пехотной цепи. Ну и штатная наша артиллерия при нас, батарея минометов восемьдесят два и две «полковушки» трехдюймовые.

Село было самым обычным, какие не раз нам уже встречались. Оборону фрицев на околице смяли в минуты, а вот на площади вышла заминка. Там в церкви у немчуры был то ли штаб, то ли склад — в общем, толпа гансов успела туда забежать, и яростно огрызалась огнем на все четыре стороны. И пулеметы на колокольню успели втащить, обзор оттуда великолепный, и сектор обстрела тоже.

И долго бы они там просидели? Бой за взятие населенного пункта, все как в Уставе прописано — нас еще когда в тыл отводили на отдых и пополнение, так тоже гоняли, куда больше, чем в мирное время, чтобы всю эту тактику с бумаги нам в головы вбить. Ну и правильно, живым-то домой всем вернуться хочется, после войны отдохнем! Так и здесь — первая рота занять оборону на околице, если немцы своим на помощь подойдут, третья село прочесывает, нет ли где затаившихся и просочившихся, чтобы в спину нам не ударили, ну а наша, вторая, церковь обложила. Минометчики подтянулись, и легкие, и тяжелые, самоходки сначала с первой ротой были — но, рассудил наш комбат, что если что, перебросить успеем. Сейчас калибром сто шестьдесят накроем, мелкими добавим, и вперед, добить лишь, кто там в развалинах уцелеет!

Комбат сам прибыл, вместе с нашим ротным и командирами минометчиков позиции обозревает. Последние уточнения — и сейчас начнется. И вдруг ребята с третьей роты какого-то бородатого мужика приводят — оказывается, священник той самой церкви! Мы газеты читаем, и даже радио слушаем иногда — а потому знаем, что к религии сейчас послабление. И сам товарищ Сталин с их Патриархом беседовал, и целая танковая бригада «имени Дмитрия Донского» на церковные деньги оснащена. Слухи ходили, про Казанскую икону богоматери, которую вдоль фронта носили, и про крестный ход в Ленинграде — но, тут уж не знаю, слухи они такие и есть. Но, вот выступление Патриарха три дня назад в «Правде» печаталось. Слова очень правильные — что Церковь всегда вместе с народом русским была, несмотря ни на что, и страстно желает нашей победы. И что святой долг каждого верующего, это защищать Отечество. И что тот, кто на службу захватчикам пойдет, и их поганую волю исполнять будет, тот отступник, анафема ему и проклятие — а если священнослужитель, то отлучение от церкви и лишение сана.

А еще там было, что будто бы фашисты на оккупированной территории заставляют священников отрекаться от православной веры, а при отказе убивают, и церкви жгут. Отчего упорно ходили слухи, что фашисты верят в чертей и открыто служат им. Написано ведь в «Правде», где точно не будут бред писать, что «священников заставляют отрекаться от веры», слова самого Патриарха — и сразу вопрос, отрекаться во имя чего? Не припомню я за пленными фрицами особой религиозности — а быть с ними одинаковыми даже в неверии совершенно неохота, проще и впрямь считать, что черт у них вместо креста. При чем тут религиозная пропаганда — у них на пряжках «Гот мит унс» написано, так это разве подтверждает, что на небе кто-то есть? Ну а на зверства фашистские мы насмотрелись уже, с них станется!