Мощная сила в борьбе с болезнями. Гомеопатия. Схемы лечения распространенных заболеваний. Устранение последствий лечения антибиотиками и гормонами

Настойчивость — стремление во что бы то ни стало добиться своей цели, невзирая на объективные препятствия: непосильность, несвоевременность, неуместность и т. д.

Неблагодарность — игнорирование того факта, что желаемые нами блага зачастую исходят от окружающих нас людей, которые появляются на нашем пути совсем не случайно. Вершиной победы над этим грехом (неблагодарностью) можно считать наше смирение перед Создателем за те беды, которые Он попускает нам пережить.

Небрежность — случайная или преднамеренная манера поведения, при которой человек не хочет задумываться о последствиях своих действий и слов. Нежелание предотвращать вред даже тогда, когда это совершенно не составляет труда.

Неверие — отрицание правдивости всех окружающих, возможности реализации обещанного ими.

Недоверчивость — стремление все подвергать сомнению.

Независимость — показная демонстрация своей обособленности, неподвластности людям и обстоятельствам. Действия, идущие вразрез с конкретными, окружающими в данный момент условиями. «Поток сознания». Характерны фразы, прерывающие беседу, в том числе и деловую, уводящие разговор в сторону. Стремление избегать личных привязанностей, привязанности к себе, в том числе и в семейных отношениях. Отстраненность от насущных потребностей как своих собственных, так и близких родственников. Нарушение договорных обязательств, невзирая на реальные финансовые и репутационные убытки. Потребность привнести в конкретную трудовую деятельность новаторство, не изучая опыта, накопленного предыдущими поколениями.

Ненависть — желание уничтожить все, кроме приятного для себя лично. Принципиальное отрицание любви.

Нерадение — формальное исполнение своего долга, конкретного дела при реальной возможности сделать его гораздо лучше.

Неряшливость — отрицание необходимости быть опрятным, содержать свое имущество в чистоте.

Нетерпение — категорическое отрицание мнений и действий окружающих. Является выраженным проявлением эгоцентризма. У нетерпеливого человека существует два вида мнений: его собственное и неправильное. В крайней степени своего проявления эта страсть может привести ее хозяина (или раба?) в тупого внешне человека. Такой субъект может отрицать необходимость или полезность самых обычных вещей: стиральной машины, купленной не им, нового кресла такого же происхождения, электрической энергии как причины трат денег и т. д. Нередко окружающие перенимают манеру нетерпения, но направляют его на самого нетерпеливого человека, что отнюдь не добавляет сердечности в семейных отношениях. Так бывает часто: если задуматься, бумеранг злобной энергии неизбежно бьет по затылку запустившего его человека. Физическое ощущение, которое часто сопровождает нетерпение, — это беспричинная тошнота, боли в затылке, «морская болезнь».

Нечувствие — рассудочное существование без проявления эмоций, желание не разделять чувств окружающих.

Обидчивость — проявление комплекса неполноценности. Уверенность в своей особенности, исключительности гораздо большей, чем считают окружающие. Обидчивый любит поддерживать разговоры о несправедливости мира: начальника, правительства, собственных детей и других домочадцев. Подсознательно или осознанно такой человек провоцирует окружающих на агрессию в свой адрес, после чего с готовностью обижается. Обида возможна в виде скандала и в форме печали и страдания. Прощать при такой страсти чрезвычайно сложно, поэтому «оскорбленный» уклоняется от прощения, чтобы не потерять сладкого ощущения реализации своей страсти — обидчивости. Оборотной стороной, в виде компенсации, может быть дерзость.

Ограниченность — имитация глупости. В отличие от природного недостатка умственных способностей старательно оправдывается человеком. Нехватка сведений, информации, которые доступны, но игнорируются из-за лени.

Оговор — сплетни, выискивание неблаговидных мыслей и поступков у обсуждаемого.

Опасливость — ощущение, по сути желание, чтобы все окружающее было агрессивным и опасным. Беды притягиваются таким человеком, как булавки магнитом.

Осуждение — рассматривание всех окружающих как объектов судебного следствия и подозрения, с обязательным обличением «виновного» во всеуслышание. Желание наказать осуждаемого по своему усмотрению. Нежелание рассматривать слова раскаяния как заслуживающие внимания. Нередко такая страсть реализует самооправдание. Основная мысль: «На кого бы свалить вину?» Святые отцы считают, что судия получает все то, в чем находил виновность осуждаемых, в том случае, когда порицался не поступок, а сам человек.

Отчаяние — отказ от возможности получения помощи и облегчения даже при очевидности этого.

Педантичность — любование своей организованностью с навязыванием такого же поведения близким людям.

Печаль — отрицание неизбежности воли Отца Небесного, сожаление, что произошло так, а не иначе.