Мощная сила в борьбе с болезнями. Гомеопатия. Схемы лечения распространенных заболеваний. Устранение последствий лечения антибиотиками и гормонами

Греховность — рутинное обращение всех своих чувств, желаний, устремлений на окружающий мир. Страстное желание занять особое положение в обществе. Необходимость во что бы то ни стало быть удачливым, богатым, знаменитым. Именно греховность навязывается нам средствами массовой информации, которые пытаются американизировать наши умы. С греховной точки зрения подавляющее большинство россиян, которые не смогли принять устои мира бизнеса, называются «неудачниками». Вместо смирения и посильных действий, направленных на поиск своего места в жизни, нам навязывают лихорадочный темп жизни, страстное желание ценностей этого грешного мира. Вся эта пестрая мишура ежедневно отвлекает человека от поиска Царствия Небесного, от своей бессмертной души.

Грубость — преднамеренное стремление задеть, обидеть или оскорбить окружающих своими словами и действиями.

Двоедушие — попытка получить духовные и мирские блага одновременно. Получить первое, не лишаясь второго. Отказ от понимания истины, что за все нужно платить. Примером двоедушия может служить довольно распространенное «забегание» в храм Божий по пути из магазина домой или наоборот. Или хорошо выспаться в воскресенье, но зайти в церковь к окончанию службы, чтобы приложиться к кресту. К двоедушию можно отнести и уход из храма до окончания службы по «чрезвычайно важным причинам», что является грехом, требующим покаяния.

Дерзость — своеволие при общении с окружающими.

Душелюбие — потребность в разнообразных и сильных эмоциях для услаждения ими.

Жадность — постоянное желание накопления материальных ценностей в единоличное и безраздельное пользование. Нежелание расходовать материальные средства даже на насущные, первоочередные проблемы.

Жеманность — любование собой и своими манерами при уверенности, что окружающие разделяют эти чувства.

Жестокость — проявления этого качества всем известны, а вот что руководит жестоким человеком, не всегда очевидно. Чаще всего жестокость проявляют люди, для которых необходимо доказать окружающим или самому себе свою значимость, силу и важность. Конечно, за этим поведением прослеживаются комплексы неполноценности. Иными словами, уязвленное самолюбие в какой бы то ни было сфере часто приводит к жестоким действиям в ответ. То есть грех порождает грех. Уберем из этой порочной цепочки самолюбие человека (любовь к себе) — вот и незачем быть жестоким. Для чего мы с вами и общаемся на страницах этой книги — ищем свою худость, несовершенство. Хотите — верьте, а хотите — нет, но это и есть основной путь к выздоровлению, не только в духовном, но также и в физическом плане. Так, у жестоких людей очень часто развиваются страдания сердца: ишемическая болезнь, аритмия, инфаркт миокарда, кардиосклероз. Кошмарен внутренний мир человека, отдавшего свою душу на растерзание этого греха: постоянное ощущение враждебности извне, уверенность в своей неоцененности, невостребованности. Чаще всего свое поведение и действия жестокий человек оправдывает тем, что он борется за благо всех людей. Наиболее соответствующей профессиональной деятельностью у таких людей является чиновничество.

Забывчивость — «забвение от пренебрежения». Стремление не быть обязанным помнить о важных делах, мысленно переводя их в категорию незначительных.

Зависть — «нежелание добра ближнему». Главная потребность завистливого человека — никто не должен превосходить его благосостояния, ума, удачливости, здоровья. Он очень сильно воодушевляется при получении сведений о чьих-то болезнях, неудачах, бедах. Нередко завистливый человек оказывает благотворительную помощь, упиваясь своим превосходством над сирыми и убогими (близкими к Богу — у Бога). Конечно, помощь несчастным людям дело хорошее и Богу угодное, но греховная мотивация лишает благотворителя благодати. Завистник очень любит окружать себя подобострастными подчиненными, но их идиллия нарушается в один момент, когда подхалим чем-то превосходит своего босса. Любимая техника потакания своему греху завистливого человека основана на иронии и высмеивании чужих достижений. Вы, наверное, не раз отмечали, как больно вонзаются такие насмешки в наше с вами самолюбие. Поэтому не стоит рассказывать о своих радостных и горестных событиях всем подряд — это во-первых, а во-вторых — самолюбие тоже грех.

Задиристость — греховное проявление провокатора. Потребность показать всем окружающим свое, заранее очевидное, превосходство над другим человеком. Достигается такая ситуация подначиванием жертвы на физическое или интеллектуальное противоборство при наличии зрителей. Проявляется либо в «случайном» затаптывании и отталкивании высоким и сильным человеком малорослого и слабого, либо в «интеллектуальном» споре человека с высшим образованием и малообразованного собеседника. Скромность, уважительность и доброжелательность — это те качества, которые противостоят, но и стимулируют к действию задиристого индивидуума.

Задорность — демонстрация окружающим, что ты не хуже, чем они.