Мошенничество в России

Так какие же они психотерапевтические? Значит, на экране вовсе не врач, а проповедник, или артист, или гипнотизер... Перестав чувствовать контакт с конкретным больным, любой специалист — будь у него хоть семь пядей во лбу и с десяток медицинских дипломов — автоматически перестает быть врачом. И это, естественно, относится не только к радиои телевизионному лечению, но и к стадионному и к бальному. Если вы все-таки желаете попасть на сеанс, то лучше уж сходить на какой-нибудь развлекательный концерт или в цирк, где иногда практикуются номера гипнотизеров и иллюзионистов.

Правда, некоторые пациенты «логично» защищали телесеансы и всяческие заряжания газет и журналов. Дескать, если не хотите, то выключите «ящик», отбросьте в сторону газету с целебной фотографией.

Но при такой логике нельзя не учитывать эффект массовой заряженности. Если смотрит мой сосед или коллеги по работе телевизор, а на другой день, забыв обо всем на свете, взахлеб обсуждают эту тему, то своим интересом к происходящему они автоматически и меня втягивают в подобные просмотры.

И другие тоже склонны так думать: как же так, в конце-то концов, вся страна смотрит, а я что — лысый?

Но при этом далеко не все способны определить, какие негативные эффекты несет очередное воздействие на массовую аудиторию. А то, что такие эффекты случаются — это уже доказано практикой. На те нашумевшие «лечебные сеансы» остро реагировали дети. И в подтверждение тому после одной из трансляций пришло сообщение из Болгарии о всплеске обострений болезней и несчастных случаев в городах Софии и Русе.

Но — опять могут сказать правоведники массового избавления от всех недугов — случаются, дескать, и промахи. Но чего они стоят, единицы жертв, при массовом-то исцелении.

И знаменитость приводила по этому поводу такой пример. Вот, мол, если посчитать жертвы автомобильных катастроф и аварий, то их будет гораздо больше, чем тех, кто пострадал в результате телеили стадионного воздействия. В принципе, аргумент можно принять с одним «но». Даже профессиональный ас-водитель, садясь за рулевую баранку, отлично понимает, какая опасность ему может грозить. И тем не менее, это не мешает осознанно управлять техникой.

Когда же угроза скрыта за располагающим образом всеобщего целителя, когда на зрителя воздействует уже не логика, не совет врача-специалиста, а некое коллективное возбужденное состояние, вряд ли можно тут говорить об осознанном решении.

Был случай, когда загипнотизированные пациенты «человека-регента Илии» с палками в руках разгоняли заседание комиссии по здравоохранению. Руководила «парадом» экзальтированной толпы исцеленных сама регентша. Конечно, ей было, что защищать-свой центр «Целитель», который не только не платил ни копейки налогов, но и занимался непонятно чем на дачах, некогда принадлежащих областному партаппарату.

Местным журналистам удалось побывать на месте. Сравнение центра с Лысой горой, где по преданиям происходят ведьмовские шабаши, — правомерно.

«Кликушествующая толпа „исцеленных, а ныне добровольных помощников Илии“ (так они себя называют). Безумные глаза. Больные, наслушавшиеся о чудесах „человека-регента“, жмущиеся по углам и кустам, да, похоже, там и ночующие. „Иномарки“, чередой подкатывающие к „штабу“, — одной из дач, которую круглосуточно охраняют пятеро сотрудников милиции, и не поддающиеся учету накаченные хлопцы без фамилий...» Словом, была создана цитадель с привлечением государственных структур по массовому обмишуриванию населения, часть которого загипнотизированная чудодействами регентши, стала и ее телохранителями. Как тут не подумать о воздействии массового психоза?

Я думаю так: ни настоящий целитель, ни целитель-аферист, вышедший на сцену с микрофоном в руке, не может сказать, кому из присутствующих в зале и по какому именно поводу он окажет целебную помощь. Ну, а если это и возможно, то, значит, может случиться и так, что у страдающего гипертонией, вдруг на голове изменится цвет волос, хотя он-то шел на сеанс отнюдь не для того, чтобы за пять минут преобразиться из блондина в шатена. А если нет, то возникают обоснованные этические и даже юридические аспекты по вмешательству в организм человека, в его психику.

И тем не менее, почему же россияне так полюбили ходить на массовые целительские чуда к разным магам, шаманам, колдунам-целителям всех мастей и видов? Ответ прост: тянет людей к шарлатанам-целителям наша неустроенность, невыполнимые потребности (которые есть и у бедных и у богатых) в психологической защите, в мнимом утешении и подбадривании. Надо сказать, что те, кто берет за услуги массового воздействия немалые деньги — хорошие психологи в области мошенничества.