Московский Кремль

Екатерина Александровна Конькова Московский кремль

…И каждый камень твой

Заветное преданье поколений.

М. Ю. Лермонтов

Введение «Здесь наших бед и нашей славы хранится повесть!»

Путешествие, даже на страницах книги, — это всегда увлекательное приключение, и предвкушение нового и неизведанного тем сильнее, когда речь заходит о столице России Москве. Ведь ни для кого не является секретом, что Москва и для русского, и для иностранного гостя — это музей под открытым небом. Москва обладает многообразным и подчас непредсказуемым архитектурным обликом: древний город «сорока сороков церквей» славится и старинными храмами, и роскошными дворцами, и величественными особняками.

До сих пор ни один историк не взял на себя смелость ни объяснить точный перевод самого названия города — «Москва», ни определить с абсолютной точностью дату основания города, ни дать исчерпывающего предположения, почему в XV столетии Москва приобрела статус столицы Русского государства.

850-летие Москвы отмечалось в 1997 г., но эта дата условна, поскольку принято считать годом основания столицы России первое упоминание о ней в летописях. И все же в районе Красной площади не так давно были сделаны археологические раскопки, которые поставили под сомнение официальную дату основания, поскольку свидетельствовали о том, что город старше, как минимум, на 150 лет.

Но если Москва является в сознании миллионов людей символом России, то визитная карточка самой Москвы — это, без сомнения, Кремль. Московский Кремль является величайшим памятником истории России и символом ее мощи, монументального величия и непобедимости. Это творение является венцом русской национальной культуры и искусства, но не только. Можно сказать, что здесь буквально каждое здание и каждая башня являются безмолвными свидетелями российской истории.

Вообще на территории России известно много старинных кремлей, в числе которых можно назвать такие замечательные архитектурные ансамбли, как Псковский, Новгородский, Тульский, Нижегородский, Казанский, Коломенский, Астраханский, Смоленский, и это далеко не полный перечень. И тем не менее среди всех них особенно выделяется Московский Кремль, не имеющий себе равных. Здесь, как нигде, комплекс пронизан единством архитектурного замысла, завершенностью и необычайной живописностью.

С самого своего зарождения Кремль превратился в центр всей Русской земли, а значит, национальной культуры и ремесла. Здесь создавали свои бессмертные произведения лучшие архитекторы, мастера, кузнецы, художники, все мастеровые люди, которые воплощали в творчестве многовековые традиции, опыт и мастерство своего народа. Кремль вобрал в себя все самое ценное, на что был способен народный гений, и явился своеобразной школой, в которой русские мастера оттачивали свое мастерство и впоследствии возводили другие кремли и монастырские ансамбли по всем княжествам Древней Руси в XVI–XVII столетиях.

И. Глазунов. Сто веков

Многие ученые по-разному истолковывают слово «кремль». Одни считают, что название произошло от «кремень», что означает «крепкий», другие возводят его к греческому слову «кремнос» — крутизна, высокая гора над речным берегом. Историк И. Е. Забелин высказал предположение, что «кремль» произошел от славянского «кремь» — бор, крепкий, мощный строевой лес.

Итак, первое летописное упоминание о Москве встречается в 1147 г., который по традиции считается годом основания столицы России. Именно в это время суздальский князь Юрий Долгорукий пригласил к себе в гости в Москву брата, новгород-северского князя Святослава Ольговича: «Приди ко мне, брате, в Москов». Историки предполагают, что это обращение не было простым приглашением приятно провести время; Юрий Долгорукий собирался начать объединение непрерывно враждовавших друг с другом русских княжеств вокруг Москвы и провести с братом военный совет. Так получилось, что традиционный год основания столицы был отмечен пролитием крови: обед для Святослава Ольговича устраивался во владениях боярина Стефана Кучки, отказывавшегося уступить Юрию Долгорукому свою вотчину и убитого во время обороны земель. Сейчас трудно сказать, чем Кучка не устраивал Долгорукого. Быть может, он был слишком независим и желал вести собственную политическую линию, никак не устраивавшую князя? В раскольничьей летописи можно даже встретить такое оригинальное предположение, больше похожее на легенду, будто Долгорукий питал нежную страсть к супруге Кучки. Кто знает, возможно, так оно и было, но эта древняя история по-прежнему представляется нам овеянной таинственным покровом. Скорее всего на этот вопрос уже никто так и не даст ответа. Местность, захваченная князем, некоторое время называлась Кучково по имени своего погибшего владельца.