Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы

Симпатичные лепные сфинксы расположены под козырьком доходного дома князей Бебутовых, построенного в 1908–1909 годах архитектором Густавом Гельрихом в стиле поздний модерн. Кроме того, в верхней части центрального эркера фасад украшен лепными фигурами юноши и девушки с венками Славы в руках. Дом принадлежал статскому советнику Владимиру Григорьевичу и Розалии Борисовне Бебутовым и их детям. В 1910-е гг. в этом доме жил и проводил встречи теософов и оккультистов Георгий Иванович Гурджиев, философ-мистик, основатель «Института гармонического развития человека». В этом же доме некоторое время располагалась мастерская его двоюродного брата знаменитого скульптора С. Д. Меркурова. До революции в ряде помещений здания находилось Генеральное консульство Франции, а после революции 1917 года в доме были устроены коммунальные квартиры. Жилым он является и сейчас.

Есть сфинксы и в особняке Н. Д. Стахеева. Новая Басманная, 14, стр. 1

Очаровательные сфинксы под козырьком доходного дома князей Бебутовых, Рождественский бул., 9, стр. 1

Сфинкс — олицетворение неизбежной судьбы. Фурманный пер., 6

Знаменитая загадка Сфинкса была паролем и ключом к тайным знаниям. Барельеф на улице Щепкина, 3

Парочка сфинксов сидит по обе стороны от входной двери в главный дом усадьбы Грибова. Хлебный пер., 15

Сфинкс украшает шлем Афины Парфенос. Слепок, ГМИИ (V в. до н. э.)

Сфинкса можно разыскать и на рельефном панно на здании МГУ на Моховой, 11

Сфинксов можно встретить в Останкинском дворце графа Н. П. Шереметева

Фантастические крылатые сфинксы-химеры украшают Деловой двор Второва, намекая о некой коммерческой тайне (1911–1913, арх. И. Кузнецов). Славянская пл., 2

В декоре Парадной приемной дома Лобанова-Ростовского присутствуют очаровательные сфинксы, символ вечности и тайны. Мясницкая, 43

Этот Сфинкс с двумя телами обитает в музее «Дом Бурганова». Большой Афанасьевский пер., 15, стр. 9

Два козлорогих крылатых существа принимают грозди винограда от двух полуобнажённых сатиресс. Парадная гостиная особняка Лобанова-Ростовского на Мясницкой

Самая фантастическая химера в Москве. Большой Афанасьевский пер., 15, стр. 9

Величественные грифоны, охранявшие богатство и фамильные тайны, и сегодня являются визитной карточкой усадьбы Кузьминки

Кроме таинственных египетских сфинксов и античных сфинг, в Москве можно встретить и других загадочных химер — гигантских человекоголовых ассирийских крылатых быков Шеду. Чтобы их увидеть, нужно прийти в ГМИИ им. А. С. Пушкина на Волхонке, в зал № 2 «Искусство Древнего Ближнего Востока». Это слепки с оригиналов, которые хранятся в Лувре и Британском музее.

Согласно шумерской мифологии, шеду являлись низшими божествами — «гениями» и мыслились как благие духи, охранявшие входы во дворцы ассирийских царей от злых духов. Шеду являлись символами, совмещавшими в себе свойства человека, животного и птицы и, следовательно, были мощным средством защиты от врагов. Каждая часть тела «ассирийской химеры» имеет свое значение. Его борода символизирует мудрость, крылья означают вдохновение, когти — смелость, голова — знания.

На голове шеду обычно изображена тиара с рогами — древнейший знак божественности и плодородия. Пять ног гигантского крылатого чудовища создавали иллюзию движения, позволяя видеть его неподвижным анфас или идущим в профиль в зависимости от положения зрителя. Изваяния грозных и высокомерных крылатых быков с надменными человеческими ликами, охраняющие все значительные государственные сооружения и въезды в города, имели сакральную и магическую функцию.

Слепки с фигур шеду в натуральную величину представлены в ГМИИ

Помимо шеду, на стенах зала помещены слепки, заказанные основателем музея, профессором И. В. Цветаевым, с барельефов из дворца царя Ашшурнацирапала II (883–859 гг. до н. э.) в Кальху и Саргона II. Барельефы с ритуальными сценами и изображением военных походов, сопровождаемые клинописным текстом, были своеобразной хроникой жизни и деяний ассирийских царей и их богов. Среди них мы видим странное крылатое божество с головой орла и малопонятными предметами в руках. Это ассирийский Нисрох — бог плодородия и возрождения. Он же — «крылатый гений», спутник и защитник могучего ассирийского царя. Нисрох пару раз упоминается в Библии. Оба раза — не в самом приглядном свете: его именуют там поганым идолом.

В правой руке Нисроха обычно находится шишка, которая символизирует плодородие и возрождение. В левой — ведёрко с водой, без которой немыслима жизнь. Некоторые исследователи полагают, что в руках у ассирийского Нисроха не шишка, а некая священная губка для особого нежного увлажнения листьев Мирового древа, священного вселенского дерева, которое он охраняет. А московский Нисрох охраняет старое ржавое оборудование для электроподстанции, которое находится в пристройке под № 7 в Хохломском переулке.

Крылатый бог Нисрох — спутник и защитник ассирийского царя. ГМИИ

Странное крылатое божество с головой орла — московский вариант ассирийского бога Нисроха. Хохловский пер., 7

СОБАКИ ЗЕВСА — ГРИФОНЫ