Читаем Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы полностью

• Цветком Артемиды считается ландыш. Древние греки верили, что этот чудесный цветок — это капельки душистого пота богини охоты, падавшие на траву, когда она убегала от влюбленного в нее Фавна. Изображения этого чудесного душистого цветка можно увидеть на гербах различных европейских городов, а также в Москве, на гербе муниципального образования Куркино.

Артемида строго следила за тем, чтобы в мире животных и растений всегда царил порядок. Вооруженная луком и стрелами, богиня проводила свое время в лесах и горах в окружении верных нимф, своих постоянных спутниц, охотничьих собак и диких животных. В древних мифах Артемида изображалась в образе медведицы, а жрицы богини при совершении обрядов надевали на себя медвежью шкуру.



Диана-охотница. Часы из музейной коллекции усадьбы Люблино


Согласно мифам, иногда Артемида бывает жестокой и пользуется стрелами как орудием наказания. Как и Аполлон, она убивает стрелами внезапной смерти или болезни, олицетворяя убивающую и возрождающую силу природы. Так что в апотропеях эта воинственная богиня вполне уместна, однако в городских московских джунглях маскаронов Артемиды не очень много.



Московская Диана. Мансуровский пер., 11


Богиню Артемиду (Диану) никогда не изображали обнаженной, потому что никто из смертных не мог видеть ее обнаженного тела. Юный охотник Актеон, случайно увидевший купающуюся богиню, погиб страшной смертью: Артемида превратила его в оленя, которого растерзали собственные собаки. Раскаявшись, богиня охоты очень сожалела, что бедный юноша безвинно погиб, и попросила богов сохранить его память. Так появилось на небе созвездие Гончие Псы.


Московские страницы:

В ГМИИ им. А. С. Пушкина можно увидеть слепок с римской копии древнегреческой статуи богини охоты Артемиды скульптора Леохара (IV век до н. э.). Артемида изображена в момент охоты: правой рукой она готовится извлечь стрелу из колчана, а ее левая рука лежит на голове у лани, священного животного богини-охотницы. В XVI веке знаменитая статуя была подарена папой римским французскому королю Генриху II с намёком на его метрессу, Диану де Пуатье, который приказал установить ее в саду Фонтенбло. Через несколько десятков лет король Генрих IV приказал перевезти эту статую в Лувр, а король Людовик XIV — в Версальский дворец. Через 150 лет скульптура-путешественница, прозванная «Версальской Дианой», снова вернулась в Лувр, где ее можно увидеть и в наши дни. А ее точную копию — в Пушкинском музее.

Все нимфы, спутницы богини Артемиды (Дианы), должны были оставаться девственницами. Заметив, что ее любимица нимфа Каллисто не сдержала своего обета, грозная богиня с позором изгоняет ее. Наглядную иллюстрацию этого мифа можно увидеть в ГМИИ, где находится замечательная картина «Юпитер и Каллисто», одно из лучших творений французского художника Франсуа Буше. Оттенки тона, используемые Буше, очень нежны и изысканны и получили романтические названия. Например, «цвет бедра испуганной нимфы» или «цвет потерянного времени».



Артемида, т. н. Диана Версальская, IV век до н. э. Слепок из Цветаевской коллекции ГМИИ


На картине изображен момент соблазнения любвеобильным Юпитером доверчивой Каллисто. Понимая, что чистота и преданность богине-девственнице не позволят ему добиться успеха у возлюбленной, владыка Олимпа принимает образ богини Дианы. Каллисто не могла отказать в поцелуях своей любимой богине, и Юпитер овладел юной нимфой. Через девять месяцев разразилась гроза. Обнаружив беременность Каллисто, Диана с позором прогнала ее, а ревнивая Юнона (Гера) превратила в медведицу, надеясь на то, что ее убьют охотники. Узнав об этом, Юпитер обратил ее в прекрасное созвездие, известное под названием Большая Медведица.



Франсуа Буше. Юпитер и Каллисто. 1744. В ГМИИ из Дворца-музея Юсуповых в 1925 г.

«Красавица и чудовище». Афродита и Гефест

ПРЕКРАСНЕЙШАЯ ИЗ БОГИНЬ

Как и воинственная Артемида, богиня любви и красоты Афродита (у римлян — Венера) не частый гость на московских фасадах. Казалось бы, парадокс! Ведь мир немыслим без любви! Но, согласитесь, Афродита, олицетворение красоты и вечной юности, не очень годится для роли маскарона — оберега, отгоняющего злые силы. Поэтому богиня любви, царица нимф и граций, чаще всего встречается в виде прекрасных статуй. Их в изобилии можно встретить в величественных усадьбах и дворцах столицы.



Афродита — богиня любви и красоты, царица нимф и граций, как радушная хозяйка, встречает гостей в усадьбе Кусково


По одной из версий, богиня родилась из семени и крови оскоплённого Кроносом Урана, которая попала в море и образовала белоснежную пену, которую легкий ветер принес на остров Кипр. Там ее окружили грациозные Оры, которые набросили на нее нетленное одеяние и повели на Олимп, к бессмертным богам. С тех пор вечно юная, прекраснейшая из богинь живет среди богов Олимпа и дарит счастье тому, кто ей верно служит. Она будит в сердцах любовь и поэтому царит над всем миром.


Московские страницы:



Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Москвоведение

Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья
Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья

Рассказы Олега Волкова о Москве – монолог человека, влюбленного в свой город, в его историю, в людей, которые создавали славу столице. Замоскворечье, Мясницкая, Пречистинка, Басманные улицы, ансамбли архитектора О.И. Бове, Красная Пресня… – в книге известного писателя XX века, в чьей биографии соединилась полярность эпох от России при Николае II, лихолетий революций и войн до социалистической стабильности и «перестройки», архитектура и история переплетены с судьбами царей и купцов, знаменитых дворянских фамилий и простых смертных… Иллюстрированное замечательными работами художников и редкими фотографиями, это издание станет подарком для всех, кому дорога история Москвы и Отечества.

Олег Васильевич Волков

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Москва мистическая, Москва загадочная
Москва мистическая, Москва загадочная

Москва – один из самых таинственных городов на свете. С ее историческими зданиями и проживавшими в них замечательными людьми связано большое количество легенд и преданий. В основе их, как правило, лежат конкретные исторические факты, но народная фантазия в своем полете обычно уходит от них очень далеко. В этой книге речь пойдет только о трех, но, пожалуй, самых знаменитых московских тайнах: о легендарной Либерее Ивана Грозного – уникальной библиотеке византийских императоров, будто бы доставшейся в наследство московским великим князьям, но позднее бесследно исчезнувшей в кремлевских подземельях, о приобретшем репутацию колдуна и чернокнижника сподвижнике императора Петра Великого шотландце Якове (Джеймсе) Брюсе и, наконец, о загадках, связанных с творчеством, наверное, самого московского из всех великих русских писателей – Михаила Афанасьевича Булгакова.

Борис Вадимович Соколов

Публицистика
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи

Москва – город особенный и неповторимый. Это первая, древнейшая столица нашей родины – это сердце России!За свою более чем восьмивековую жизнь Москва видела и нашествие завоевателей, и праздничные салюты побед, и казни предводителей народных восстаний, и революционные потрясения. В Москве история как бы окружает нас, каждый шаг вызывает в памяти ее отдельные страницы.Книга рассказывает о наиболее важных событиях в истории Москвы, о роли столицы и ее жителей в становлении Российского государства. Воедино соединены труды нескольких десятков выдающихся историков и писателей XIX–XX веков.Проиллюстрировано это эксклюзивное подарочное издание уникальными гравюрами, произведениями живописи и фотоматериалами из фондов Отдела изобразительного искусства Российской государственной библиотеки, Государственного исторического музея и Государственной Третьяковской галереи, большинство из которых до сих пор неизвестно современникам.

Михаил Иванович Вострышев

Искусство и Дизайн / Техника / Архитектура
Москва и Россия в эпоху Петра I
Москва и Россия в эпоху Петра I

Эпоха Петра I стала переломной для России. Пожалуй, невозможно отыскать такую сферу, которая не претерпела бы изменений, вызванных энергией деятельного царя. Как и во всей стране, во «вздыбленном царстве», в Москве молниеносно изменилось все – все перевернулось с ног на голову для русского человека. Но эта эпоха оставила в Москве и множество исторических памятников. Был заново отстроен Новодевичий монастырь, сооружены Сухарева башня, Крутицкий теремок на Крутицком подворье, Военный госпиталь в Лефортове, множество храмов и такой шедевр, как церковь Покрова в Филях. И хотя с 1712 года столицей России стал основанный Петром I Санкт-Петербург, Москва оставалась средоточием искусства, науки, торговли и промышленности.В книге рассказано об увлечении молодого Петра флотом в Измайлове, о зарождении его первых потешных полков в подмосковном селе Преображенском, о развитии промышленности и искусства в Немецкой слободе и о многих людях, чьими трудами крепло могущество России.Жизнь Москвы нельзя воспринимать отдельно от жизни созданного Петром I Санкт-Петербурга, от жизни старинных русских сел и городов. Поэтому в книге приведены очерки и о русской провинции, о первых годах существования новой столицы.Впервые опубликованы рассказы и очерки историков и исторических писателей XIX – начала XX века, незнакомых современным читателям: Е. Шведера, М. Семевского, В. Шереметевского, Н. Калестинова, Ф. Зарин-Несвицкого и других.

Михаил Иванович Вострышев

Документальная литература

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура