В.А. Кучкин уверен в тождестве Мухаммед-Бюлека и “Махмата Солтана” (Кучкин В.А. Ханы Мамаевой Орды. С. 121). Но последний в летописном известии назван без титула и после Асана, поименованного “князем Болгарским” (“И выела изъ города князь Болгарьскыи Осанъ и Махматъ Солтанъ и добиста челом князю великому…” — ПСРЛ. Т. 15, вып. 1. Стб. 116). Крайне сомнительно, чтобы так было сказано о “царе”. Скорее всего, мы в данном случае имеем дело с двумя разными Мухаммедами; вторая же половина имени — “солтан” — является титулом, русским эквивалентом которого был “царевич” (См.: Усманов МЛ Жалованные акты Джучиева улуса. Казань, 1979. С. 197). Не исключено, что “Махмат Солтан” 1377 г. — сын Мухаммед-Бюлека, носивший то же имя, что и отец.
81
ПСРЛ. Т. 15, вып. 1.Сгб. 116–117; Т. 18. С. 117–118.
82
ПСРЛ.Т. 15, вып. 1.Сгб. 118–119; Т. 18. С. 118–119.
83
ПСРЛ. Т. 15, вып. 1. Стб. 135; Т. 18. С. 127.
84
См.: Лурье Я С Общерусские летописи XIV–XV вв. Л., 1976. С 28–32,5556,97–99.
85
См.: Кучкин В.А. Победа на Куликовом поле // ВИ. 1980. N» 9. С. 7; Он же. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990. С. 109–114; Класс Б.М. Об авторе и времени создания “Сказания о Мамаевом побоище” // In memoriam: Сборник памяти Я.С. Лурье. СПб., 1997.
86
Там же. С. 369–370, ПСРЛ. Пг., 1915. Т. 4, ч. 1, вып. 1. С. 316; СПб., 1853. Т. 6. С. 94. Упомянутое в Житии Сергия благословение во время поездки Дмитрия в Троицкий монастырь, возможно, имело место перед битвой на Воже 1378 г., а с Куликовской битвой было связано только в “Сказании о Мамаевом побоище” (См.: Кучкин В.А. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы; Он же. Сергий Радонежский // ВИ. 1992. № 10. С. 85–87; Это мнение оспорено Б.М. Клоссом: Класс Б.М. Избранные труды. Т. 1.С. 58–59). В летописной же Повести говорится о присылкб Сергием грамоты с благословением на Дон накануне битвы.
87
См.: Бегунов Ю.К. Об исторической основе “Сказания о Мамаевом побоище” // “Слово о полку Игореве” и памятники Куликовского цикла. М.; Л., 1966. С. 492–494; Кучкин В.А. Победа на Куликовом поле. С. 7; Он же. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы. С. 109–113.
88
ПСРЛ. Л., 1925. Т. 4, ч. 1, вып. 2. С. 496; РГАДА. Ф. 181. № 20. Л. 366 об.-367.
89
Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 64.
90
См.: Кучкин В.А. Формирование государственной территории СевероВосточной Руси в X–XIV вв. С. 270, 276–279.
91
Пресняков А Е. Образование Великорусского государства. Пг., 1918. С. 325; Греков БД, Якубовский А.Ю. Указ. соч. С. 323; Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках. М., 1960. С. 628, 630.
92
Карамзин Н.М. Указ. соч. Т. 5. С. 47; Насонов А.Н. Монголы и Русь. С. 136; Греков И
93
И.Б. Греков (Греков И.Б Указ. соч. С. 147) датировал этот факт (именуемый им “съездом” князей) 1 ноября 1381 г. и увязывал с переменами в Литве (поражением Кейстута от Ягайлы). Единственное основание — невозможность участия в этом мероприятии Олега Рязанского до установления им мира с Дмитрием Донским летом 1381 г. Но слова о “всех князьях” не следует понимать как указание на всех до единого лиц, носивших княжеский титул, включая непременно и Олега; речь идет, скорее всего, о князьях СевероВосточной Руси, входивших в коалицию, возглавляемую Дмитрием. При этом княжеского съезда не было — князья “сослались” друг с другом, т. е. обменялись мнениями через послов.
94
ПСРЛ. Т. 15, вып. 1. Стб. 146; ср. Т. 18. С. 133. В пространной повести о нашествии Тохтамыша некоторые черты позитивного изображения московских князей оказались сняты: там не говорится, что разбитые Владимиром Андреевичем татары прибежали к Тохтамышу “пострашены и биты”, что царь ушел от Москвы, “чая на себе наезда” (Там же. Т. 4, ч. 1, вып. 2. С. 337).
95
Там же. Т. 15, вып. 1. Стб. 148; Т. 18. С. 134.
96
Черепнин Л.В. Указ. соч. С. 648–650; Клюг Э. Княжество Тверское (1247–1485 гг.). Тверь 1994. С. 221.
97
63 См.: Егоров В Л. Историческая география Золотой Орды в ХП-Х^ вв. М., 1985. С. 218–219.
98
ПСРЛ. Т. 4, ч. 1, вып. 2. С. 339.
99
ДДГ. № 12. С 35–36 (духовная Дмитрия Донского).
100
ДДГ. № 11. С. 31 (договор Дмитрия с Владимиром Андреевичем).
101
См.: Павлов П.Н. К вопросу о русской дани в Золотую Орду // Ученые записки Красноярского пед ин-та. Красноярск, 1958. Т. 13, вып. 2. С. 101.
102