Москва. Лица улиц. Продолжение легенд

Территория, на которой ныне располагается театр, называемая Дмитровской слободой, находилась на периферии города и считалась малоинтересной для археологов. В начале XVII века она была заселена малообеспеченными людьми, например шорниками и пекарями. В то же время Большая Дмитровка – одна из древнейших улиц Москвы, известная с XIV века как большая торговая дорога в город Дмитров – ближайший к реке Волге московский порт на ее притоке, реке Яхроме.

В XIV веке по обеим сторонам дороги в Дмитров сформировалась слобода, где жили торговцы и ремесленники. Поскольку почти все они были выходцами из Дмитрова, то и слобода стала называться Дмитровской.

В XVI–XVII веках простых жителей слободы переселили по той же дороге, но подальше от Кремля, освобождая место для московской знати. Чтобы различать старую («большую») и новую слободы, новую стали называть Малой Дмитровской слободой. По мере развития города слобода отодвинулась еще дальше по дороге: так к концу XVII века сложилась Новая слобода. К середине XVIII века эти слободы стали улицами и назывались, как и сегодня, Большой Дмитровкой, Малой Дмитровкой и Новослободской улицей.

Раскопки на месте сгоревшего театра велись на площади около 100 квадратных метров. Вглубь археологи забрались на 5 метров, обнаружив в нижних слоях предметы начала XV века.

Несмотря на то что основные предметы датированы XVII веком, к удивлению археологов, здесь нашли необычные вещи, совсем не свойственные для археологии Москвы. «Самый редкий экспонат, найденный здесь, характерен для Турции. Это шапка под названием “мисюрка”, – рассказал на открытии выставки Леонид Кондрашев. – Это военный шлем, к которому крепится кольчуга. Мы обнаружили фрагменты такого головного убора, и археологи собирали его по частицам. Его применяли от режущих ударов, когда в битве использовалось легкое оружие. Впрочем, в таком мог ходить и стрелец, если ему позволяли средства».

Также найдены уникальные чернолощеные глиняные сосуды со следами берестяной оплетки. Среди них самый необычный – рукомой с четырьмя носиками в виде барашков. Это первый подобный сосуд, найденный на территории Москвы. Обычно такие находят на Востоке, они использовались для того, чтобы не обидеть гостей и всем одновременно налить вино.

Также археологи обнаружили кубышку, стенной подсвечник, многочисленные остатки белых глиняных курительных трубок, эмалевый образок, свинцовые товарные пломбы, наконечники копий, металлические пуговицы XV века, перстни, нательные медные крестики XV–XVII веков, черепки и фрагмент изразцовой печи начала XVII века с виноградной лозой и сценами баталий. По словам Кондрашева, эта печь муравленая, и по ее рельефу можно сказать, что она более характерна для Западной Европы. Скорее всего, владелец этой печи иностранец, который не только сам приехал в нашу страну, но и печь привез.